昭君祠

昭君天賦傾城色,何事君王未曾識。 徘徊顧影無計留,一朝遠嫁匈奴國。 匈奴風日暗飛塵,昭君絕豔驚國人。 單于駭嘆昔未覩,甘心保塞爲藩臣。 從來敗德由女美,褒妲驪姬及西子。 玉環飛燕更絕佳,遺臭千載堪諮嗟。 毛生善畫古無有,強把丹青倒妍醜。 卻教尤物擯絕域,能爲君王罄忠益。 聞說昭君出塞初,朔風蕭颯吹衣裾。 聊將琵琶寄離恨,痛絕玉顏嬪老胡。 老胡死矣義當返,慷慨懷歸曾上書。 君王有詔從胡俗,慟哭薄命終穹廬。 自古佳人多命薄,亦如才士多流落。 人才有益尚疏外,佳人無補何可懟。 君不見蕭生堪猛豈不忠,君王疑信相半終不容。

王昭君天生就擁有傾國傾城的美貌,可爲什麼皇帝卻一直沒能賞識她呢?她只能獨自徘徊,顧影自憐,沒有辦法留住皇帝的目光,最後一朝遠嫁去了匈奴國。 匈奴那邊風沙彌漫、塵土飛揚,王昭君那絕世的美貌卻震驚了匈奴國人。匈奴單于又驚又嘆,說自己以前從未見過這樣的美人,心甘情願守衛邊塞,成爲漢朝的藩臣。 向來都說君主道德敗壞是因爲女色,像褒姒、妲己、驪姬還有西施就是例子。楊貴妃和趙飛燕更是美麗絕倫,卻留下千古罵名,實在讓人嘆息。 畫師毛延壽擅長繪畫,堪稱古今無雙,卻非要顛倒美醜。他把王昭君這樣的美人摒棄到偏遠的異域,可王昭君卻能爲皇帝盡忠效力,維護邊塞安寧。 聽說王昭君剛出塞的時候,北風蕭瑟,吹動着她的衣襟。她只能用琵琶寄託離別的愁緒,美麗的容顏就這樣在塞外老去,實在令人痛心。 匈奴單于死後,按照大義她本應返回漢朝,她也慷慨地上書請求回去。可皇帝卻下詔讓她遵從匈奴習俗,她只能痛哭自己命運薄苦,最後死在了塞外的帳篷裏。 自古以來美人大多命運不好,就像有才學的人常常漂泊失意一樣。有才能、對國家有益的人都會被疏遠排斥,美人對國家沒有實際作用,又何必去怨恨命運呢?你看那蕭望之、王章難道不是忠臣嗎,可皇帝對他們半信半疑,最終還是容不下他們。
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關於作者

袁燮(一一四四~一二二四),字和叔,學者稱絜齋先生,鄞(今浙江寧波)人。孝宗淳熙八年(一一八一)進士,調江陰尉。寧宗即位,以太學正召,未幾以僞學黨禁論罷。久之,得浙東帥屬,調福建常平屬官。嘉定元年(一二○八),召爲宗正簿、樞密院編修官。二年,出知江州,遷提舉江西常平、權知隆興府。俄以都官郎召,累遷國子祭酒、祕書監、禮部侍郎兼侍讀。十二年,因與史彌遠爭和議,罷歸,太學諸生祖餞者三百餘人。明年,提舉鴻慶宮。起知溫州,未赴。十七年卒,年八十一。遺著由子甫匯刻,有《絜齋集》二十六卷、後集十三卷,已佚。清四庫館臣據《永樂大典》並輯爲二十四卷。事見《西山文集》卷四七《顯謨閣學士致仕贈龍圖閣學士開府袁公行狀》,《宋史》卷四○○有傳。 袁燮詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本,酌校正少量底本明顯錯字。

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