寄楊溥子

宋代 • 趙蕃

昔聞許劭月旦評，人生倚以分重輕。
當時初非徇虛名，往往夷考其學行。
今人誰復持此柄，鄉評亦復無公論。
故當信目不信耳，譭譽不用從人問。
我行溧陽得楊子，何止國士天下士。
大科異等非謾狂，筆頭真有三萬字。
十篇琅琅金玉音，一唱三嘆感我心。
子昂感遇不啻過，阮籍詠懷何念深。
匡章通國稱不孝，夫子與遊仍禮貌。
雖然前聖亦有云，善與不善分惡好。

譯文：

以前聽聞許劭進行月旦評，人們憑藉這個來區分地位的高低、價值的輕重。
在那個時候，月旦評起初並非是爲了追求虛名，常常是深入考察一個人的學問和品行。
如今有誰還能秉持這樣公正評價他人的準則呢？鄉里的評價也沒有了公正的論斷。
所以應當相信自己親眼所見，而不是輕信傳聞，對於他人的詆譭和讚譽不用去詢問旁人。

我在溧陽結識了楊溥子，他何止是一國之中的傑出之士，簡直是天下少有的賢才。
他參加大科考試獲得異等成績，這絕非狂妄之語，他下筆真能洋洋灑灑寫出三萬字的好文章。
他所作的十篇詩文，就像金玉撞擊發出的清脆聲響，讓人反覆詠歎，深深打動了我的心。
他的作品比起陳子昂的《感遇》詩毫不遜色甚至更勝一籌，那種深沉的情感如同阮籍的《詠懷》詩一般。

匡章被全國人都說成是不孝之人，但孔子的弟子還與他交往，並且以禮相待。
雖說前代的聖人也說過，要區分善與不善、惡與好。