和蒋御带荐合中三偈 其一

威音那畔绝安排,个里何曾有去来。 如是住而无所住,摩醯眼向顶门开。

译文:

在那极其遥远、超越时间概念的威音王佛时代的境界里,不存在任何刻意的规划与安排。在这样的境界当中,哪里会有什么过去和未来的区分呢。 就像这样安住于当下,却又不执着于安住的状态。仿佛那摩醯首罗天的眼睛在头顶上豁然睁开,能洞察一切真相。 这里需要说明的是,这首偈语属于佛教相关的内容,其表达较为玄奥、富有禅意,不同的人可能会有不同的理解和翻译,我的翻译只是尽量去解读其大概意思。
关于作者
宋代释师观

释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒证老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪证禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》及所附陈贵谦《月林观禅师塔铭》。 释师观诗,以辑自《语录》的偈颂编为第一卷,以《语录》中单编的颂古、赞、偈颂及辑自他书者合编为第二卷。

纳兰青云