偈頌七十六首 其五五

前念是凡,後念是聖。 脫體無依,因邪打正。 須彌頂上擊金鐘,七佛如來合掌聽。

前一個念頭還處於凡俗的狀態,後一個念頭就可能成爲超凡入聖的覺悟。 要完全擺脫對一切外在事物的依賴,通過利用那些看似邪僻的機緣來引導出正確的認知。 在那高聳入雲的須彌山山頂敲響那巨大的金鐘,就連過去的七佛如來也會合起手掌靜靜地聆聽。
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釋師觀(一一四三~一二一七),號月林,俗姓黃,福州侯官(今福建福州)人。十四歲,入雪峯山投忠道者出家。年二十四,祝髮受戒。謁證老衲於澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印於閩中,又從老衲移住饒州薦福寺。寧宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口聖因禪院。後歷住平江府承天能仁寺、萬壽報恩光孝寺、臨安府崇孝顯親寺、開山湖州報因佑慈寺、平江府靈巖山崇報寺、臨安府西湖澄翠庵、湖州烏回山密嚴寺。爲南嶽下十七世,大洪證禪師法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀編《月林師觀禪師語錄》(收入《續藏經》)。事見《語錄》及所附陳貴謙《月林觀禪師塔銘》。 釋師觀詩,以輯自《語錄》的偈頌編爲第一卷,以《語錄》中單編的頌古、贊、偈頌及輯自他書者合編爲第二卷。

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