贈篆書吳全仲古風

黃帝史倉初作書,依類象形書亦疏。 獸蹄鳥跡頗奇怪,幹端坤倪微發舒。 周籀大篆十五篇,體制漸與蒼史殊。 秦兼七國有天下,混一土宇同書車。 趙高採歷競新作,胡母博學誇宏橅。 是時小篆方挺出,蒼籀字畫勤芟除。 雲陽繫囚變隸體,世喜簡便爭奔趨。 人文日巧僞日勝,古意自此皆荒蕪。 嶧山野火惟焦蘇,苦縣光和碑亦無。 宣王石鼓後來出,真贗莫訂徒嗟吁。 陽冰凜凜及前輩,字骨瘦硬中敷腴。 潮乎下筆亦清切,杜陵謂與李蔡俱。 寂寥恍已隔千載,遊心藝苑惟長驅。 我朝巨筆惟章徐,武夷近數延陵吳。 吳君心近覷天巧,瘦不露骨肥不粗。 小字銀鉤鐵畫如,大字龍蛇相鬰紆。 上窮羲黃下秦漢,掎摭彝鼎並盤盂。 知音惜無浣花老,侯門欲曳鄒陽裾。 勸君行矣勿留滯,識真四海多通儒。 莫學婦人寫陰符,莫作奇字索酒沽。 摩崖他日頌功德,大字深刻真良圖。

黃帝時期的史官倉頡最初創造文字,依照事物的類別描繪形象,那時的文字還比較粗略。 獸蹄和鳥跡的形狀很是奇特怪異,從中微微展現出天地的端倪。 周代的《史籀篇》大篆有十五篇,其字體形態逐漸與倉頡所創的文字不同。 秦朝兼併七國統一天下,統一了疆域,也統一了文字和車軌。 趙高蒐羅前人文字大膽創新,胡母敬學識淵博而擅長宏大的書寫範式。 在這個時候小篆開始嶄露頭角,倉頡和史籀所創文字的筆畫被大量刪改去除。 雲陽的囚犯程邈把文字演變成了隸書,世人喜歡簡便都爭着使用。 隨着時間推移,人們的心思日益精巧,虛僞之風也日益盛行,古代文字的意趣從此荒蕪。 嶧山碑被野火燒得只剩焦糊,苦縣的光和碑也已不復存在。 周宣王時期的石鼓後來才被發現,但真假難以確定,只能徒然嘆息。 李陽冰以及他的前輩們,書寫的字體骨力瘦硬卻又蘊含着豐腴之美。 張潮下筆也清新真切,杜甫說他的書法可與李蔡的相媲美。 這種美好的書法傳統寂寥地彷彿已經相隔千年,有人醉心於書法藝術領域不斷鑽研進取。 我們宋朝的書法大家首推章友直和徐鉉,近代武夷山一帶的吳全仲也值得一提。 吳先生內心親近自然之妙,他的字瘦卻不顯單薄,肥卻不顯得粗笨。 寫小字時如銀鉤鐵畫般剛勁有力,寫大字時如蛟龍游蛇般曲折多姿。 他上探究伏羲、黃帝時期,下研究秦漢時代,廣泛收集彝鼎、盤盂上的文字。 可惜沒有像杜甫那樣的知音來賞識他,他想如同鄒陽一樣到權貴之門去施展才華。 我勸先生趕緊行動不要停留,天下有很多博學的人能識別您的真才實學。 不要像婦人一樣只抄寫《陰符經》,也不要只寫些奇字來換酒喝。 將來有機會在山崖上鐫刻文字歌頌功德,用大字深刻纔是真正的好打算。
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