郡齋與龔濟叔劉薰卿談詩

其奈魚蟲草木何,詩之機械也無多。 氣猶動志平心養,聲可成文泛口哦。 玄酒太羹君子淡,蕢桴土鼓聖人和。 鬼神天地與吾一,相感相通豈在他。

譯文:

哎呀,對於那詩裏描寫魚蟲草木這些事物,其實寫詩的竅門和技巧並沒有太多。 寫詩時要靠內在的氣質去激發情感,而這氣質需要用平和的心境去涵養;詩歌的音韻能組合成美妙的文辭,只要隨口吟誦就好。 真正好的詩就如同祭祀用的玄酒和太羹一樣,是君子所追求的平淡質樸;又好似用土塊做的鼓槌和土燒製的鼓那樣,是聖人所崇尚的中和之美。 其實鬼神、天地和我們人類本就是一體的,它們之間相互感應、相互溝通,哪裏還需要藉助其他東西呢。
關於作者
宋代曾豐

曾豐(一一四二~?)(生年據本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定),字幼度,號撙齋,樂安(今屬江西)人。孝宗乾道五年(一一六九)進士。淳熙九年(一一八二)知會昌縣。十六年,知義寧縣。寧宗慶元改元(一一九五)時,知浦城縣。歷隆興、廣東、廣西帥漕幕,通判廣州,知德慶府。享年近八十。有《撙齋先生緣督集》四十卷,宋時曾版行,已佚,元元統間五世孫德安欲重刻,未果。明萬曆間選刻爲十二卷。清四庫館臣據《永樂大典》,輯爲《緣督集》二十卷。今存清抄本四十卷,似仍爲宋本之舊。事見本集有關詩文及《道園學古錄》卷三四《曾撙齋緣督集序》。 曾豐詩,以清抄本四十卷(藏南京圖書館)爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、明萬曆選刻本(簡稱明本)、丁丙跋抄本(簡稱丁本)。由於底本文字錯譌衍奪極多,凡明確無疑之錯譌,據校本徑行校改。新輯集外詩另編一卷。

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