前仁和鄭宰僑富陽與陳宰往還以詩餘寓妙山得其所和詩後復寄一篇

宣化承流退自公,優柔厭飫有新功。 先天勘破道玄牝,後社推爲詩長雄。 情性唐虞三代上,篇章韶濩六䪫中。 河汾所續吾其再,首錄東吳兩國風。

這並不是一首古詩詞,而是一首古詩,下面爲你將其翻譯成現代漢語: (鄭宰和陳宰)宣揚德化、承接上級旨意,辦完公務後迴歸自我。在從容自得的狀態裏積累,又有了新的功績。 (他們)勘破了那如同天地根源一般的先天之道,在後起的詩人羣體中被推舉爲詩壇的佼佼者。 他們的情性如同唐堯虞舜和夏商周三代時期那般淳樸高尚,他們創作的篇章就如同古代的《韶》《濩》等雅樂一般美妙。 我要像王通續寫《六經》那樣再次進行創作,首先就要收錄他們這兩位來自東吳之地佳作,如同收錄《詩經》裏的國風一樣。
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曾豐(一一四二~?)(生年據本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定),字幼度,號撙齋,樂安(今屬江西)人。孝宗乾道五年(一一六九)進士。淳熙九年(一一八二)知會昌縣。十六年,知義寧縣。寧宗慶元改元(一一九五)時,知浦城縣。歷隆興、廣東、廣西帥漕幕,通判廣州,知德慶府。享年近八十。有《撙齋先生緣督集》四十卷,宋時曾版行,已佚,元元統間五世孫德安欲重刻,未果。明萬曆間選刻爲十二卷。清四庫館臣據《永樂大典》,輯爲《緣督集》二十卷。今存清抄本四十卷,似仍爲宋本之舊。事見本集有關詩文及《道園學古錄》卷三四《曾撙齋緣督集序》。 曾豐詩,以清抄本四十卷(藏南京圖書館)爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、明萬曆選刻本(簡稱明本)、丁丙跋抄本(簡稱丁本)。由於底本文字錯譌衍奪極多,凡明確無疑之錯譌,據校本徑行校改。新輯集外詩另編一卷。

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