四月二十七日登靈洲閣明日前迓新漕回首望閣賦長韻寄堂頭僧

昨日我登山閣上,前村人落世塵中。 今還望望尋村去,復覺區區與世同。 眼界那分清與濁,心機已破礙爲通。 撙齋寄語靈洲老,莫向空邊更說空。

譯文:

昨天我登上了靈洲閣,站在閣上往下看,前面村子裏的人彷彿都深陷在塵世的紛擾之中。 今天我又回頭望向那座山閣,轉身朝着村子走去,這才發覺自己也不過是個平凡人,和世間衆人沒什麼兩樣。 在我眼中,已經不再去刻意分辨什麼是清、什麼是濁。心裏那些執着的念頭也已經被打破,曾經的阻礙都變得暢通無阻。 我以“撙齋”之名給靈洲閣裏的老和尚帶個話,可別總是在虛空的道理裏打轉,說些不切實際的空話啦。
關於作者
宋代曾豐

曾豐(一一四二~?)(生年據本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定),字幼度,號撙齋,樂安(今屬江西)人。孝宗乾道五年(一一六九)進士。淳熙九年(一一八二)知會昌縣。十六年,知義寧縣。寧宗慶元改元(一一九五)時,知浦城縣。歷隆興、廣東、廣西帥漕幕,通判廣州,知德慶府。享年近八十。有《撙齋先生緣督集》四十卷,宋時曾版行,已佚,元元統間五世孫德安欲重刻,未果。明萬曆間選刻爲十二卷。清四庫館臣據《永樂大典》,輯爲《緣督集》二十卷。今存清抄本四十卷,似仍爲宋本之舊。事見本集有關詩文及《道園學古錄》卷三四《曾撙齋緣督集序》。 曾豐詩,以清抄本四十卷(藏南京圖書館)爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、明萬曆選刻本(簡稱明本)、丁丙跋抄本(簡稱丁本)。由於底本文字錯譌衍奪極多,凡明確無疑之錯譌,據校本徑行校改。新輯集外詩另編一卷。

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