題李師儒上舍稽古堂

今人不足與之謀,心向三都以上游。 有集可明經子史,無秦那別夏商周。 心融口笑先儒泥,一萬餘言解三字。 粹精還我聞未聞,糟粕從渠味無味。 懸知書者古之餘,稷契臯夔讀何書。 猶期立腳羣賢上,更請回頭萬物初。

如今的人不值得和他們謀劃事情,我的心向往着像《三都賦》所展現的那樣超凡的境界,去追求高遠的學識和思想。 這裏有豐富的書籍,能夠讓人明晰經、子、史各類學問。沒有經歷過秦朝的焚書坑儒等浩劫,哪裏能深切區分夏、商、周不同朝代的差異呢。 內心融會貫通,臉上露出笑意,因爲我參透了先儒那些拘泥難解之處。能用一萬多字去闡釋三個字的深意。 把純粹精妙的知識展現給我,讓我聽到前所未有的見解,至於那些無用的糟粕,就隨它平淡無味去吧。 我料想讀書之人應繼承古人的智慧。古代的稷、契、臯、夔這些賢能之人,他們又讀了什麼書呢? 我還期望能在衆多賢才中站穩腳跟,更要回過頭去探尋萬事萬物的初始根源。
關於作者

曾豐(一一四二~?)(生年據本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定),字幼度,號撙齋,樂安(今屬江西)人。孝宗乾道五年(一一六九)進士。淳熙九年(一一八二)知會昌縣。十六年,知義寧縣。寧宗慶元改元(一一九五)時,知浦城縣。歷隆興、廣東、廣西帥漕幕,通判廣州,知德慶府。享年近八十。有《撙齋先生緣督集》四十卷,宋時曾版行,已佚,元元統間五世孫德安欲重刻,未果。明萬曆間選刻爲十二卷。清四庫館臣據《永樂大典》,輯爲《緣督集》二十卷。今存清抄本四十卷,似仍爲宋本之舊。事見本集有關詩文及《道園學古錄》卷三四《曾撙齋緣督集序》。 曾豐詩,以清抄本四十卷(藏南京圖書館)爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、明萬曆選刻本(簡稱明本)、丁丙跋抄本(簡稱丁本)。由於底本文字錯譌衍奪極多,凡明確無疑之錯譌,據校本徑行校改。新輯集外詩另編一卷。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序