學探玉甃千仞井，筆扛龍文百斛鼎。 歸根可以後冥莖，發刃難於先肯綮。 點鐵要之便成金，即心是道道是心。 一案孔門重勘結，小圓爲賜大爲參。
陳良臣之子正功肯學能文求餘印可
陳良臣的兒子陳正功勤奮好學且擅長寫文章，來請我給予評價認可。
他做學問就如同探尋那深達千仞的玉石砌成的井，不斷向深處鑽研；揮筆寫作好似扛起能裝載百斛重物、刻有龍紋的大鼎，有足夠的能力和氣勢。
做學問能追根溯源，這樣之後自然可以讓學問的枝葉更加繁茂；但在剛開始學習的時候，卻很難一下子就抓住關鍵要點。
就像點鐵成金一樣，要能把所學的知識靈活運用，使其發揮出最大價值；其實本心就是道，道也就是本心，關鍵在於內心的領悟。
這就好比要重新審理判定孔門的學術案件，在孔門弟子中，學問稍淺一些的就如同子貢（賜），而學問更爲高深、能深入探究的就如同曾參（參），以此來衡量陳正功在學問道路上所處的位置。
關於作者
曾豐（一一四二～？）（生年據本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，號撙齋，樂安（今屬江西）人。孝宗乾道五年（一一六九）進士。淳熙九年（一一八二）知會昌縣。十六年，知義寧縣。寧宗慶元改元（一一九五）時，知浦城縣。歷隆興、廣東、廣西帥漕幕，通判廣州，知德慶府。享年近八十。有《撙齋先生緣督集》四十卷，宋時曾版行，已佚，元元統間五世孫德安欲重刻，未果。明萬曆間選刻爲十二卷。清四庫館臣據《永樂大典》，輯爲《緣督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之舊。事見本集有關詩文及《道園學古錄》卷三四《曾撙齋緣督集序》。 曾豐詩，以清抄本四十卷（藏南京圖書館）爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）、明萬曆選刻本（簡稱明本）、丁丙跋抄本（簡稱丁本）。由於底本文字錯譌衍奪極多，凡明確無疑之錯譌，據校本徑行校改。新輯集外詩另編一卷。
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