道人彭永年來番禺過訪相約歸日遊閣皁

宋代 • 曾豐

雅性苦無他嗜好，山之佳處吾皆到。
江西山半入詩中，點檢怪猶無閣皁。
吾家十世江西居，南來始得閣皁圖。
堊文橫斜水曲直，煤汁濃淡山榮枯。
燕閒指顧圖之上，神遊滿意酬心賞。
已空沙界無大千，那信滄溟有方丈。
詩仙來往白雲鄉，惟沈廷瑞伊用昌。
畫簾卷舒納夜月，金鼎開闔吞朝陽。
兩篇之外有餘景，孟陽摹寫得要領。
或雲圖是無聲詩，猶將幻夢對泡影。
撙齋或是武夷曾，道人未必非老彭。
相逢恍惚似前世，一笑舂容話長生。
大道一成百無恐，仙家猶被死生動。
逃劫莫如徐佐卿，山行未免飛矢中。
道人詞詘不敢爭，殷勤約我遊青城。
橫江孤雁飛且鳴，便是道人出相迎。

譯文：

我這人向來性情淡泊，沒什麼其他的嗜好，只要是有好山的地方，我都一定要去遊覽一番。江西的衆多名山，大半都被我寫進了詩裏。可仔細盤點下來，卻奇怪地發現唯獨閣皁山還沒入過我的詩。

我家祖輩十代都居住在江西，直到我南下之後纔得到了一幅閣皁山的圖畫。那圖上，白色的線條橫七豎八，勾勒出曲折的水流；黑色的墨汁濃淡相宜，描繪出山巒的榮枯景象。

閒暇的時候，我對着這幅圖指指點點，彷彿靈魂都暢遊在閣皁山中，滿心滿意地欣賞着那裏的美景。那一刻，我彷彿已經超脫了世間的一切，覺得整個沙界都空無一物，哪裏還相信滄海之中有方丈仙山的存在呢。

在那白雲繚繞的仙境裏，詩仙們往來其間，像沈廷瑞和伊用昌就曾在那裏留下足跡。他們在畫簾的開合間收納着夜晚的明月，在金鼎的啓閉中吞吐着清晨的朝陽。除了他們留下的事蹟，閣皁山還有很多其他美景，孟陽把這些景色的精髓都畫了出來。有人說這圖就像是無聲的詩，但我覺得這不過是把幻夢比作泡影罷了。

這撙齋或許就是武夷的曾某，而這位道人說不定就是傳說中的老彭。我們一相逢，恍惚間就覺得像是前世就相識一樣，相視一笑，從容地談論着長生之道。

真正領悟了大道，就沒有什麼可畏懼的了。可即便是仙家，也還是會被生死所牽動。像徐佐卿爲了逃避劫難，化身爲鶴，可在山間飛行時還是不免被飛箭射中。

道人被我辯駁得無言以對，不敢再爭論下去，便熱情地邀請我去遊覽青城。到時候，那橫江而過、邊飛邊鳴的孤雁，就是道人出來迎接我的信號。