寄題左叔寶昆仲松竹書院

南窗晃朗宜春夏,松竹與君爲大雅。 雨雜吾伊聲灑灑,勸君讀書無苟且。 北窗窈窕宜秋冬,松竹與君爲大忠。 風雜吾伊聲渢渢,戒君讀書無雷同。 竹生受虛松受實,根器性天道之質。 他人見疎君見密,一薰舊染百俱失。 風雨不移君讀書,由松之實悟竹虛。 回首書皆糟粕餘,一真超然萬物初。 松竹於學機相觸,學成終不負松竹。 拔地摩天立於獨,逃獨歸羣成更熟。

### 譯文 書院的南窗明亮開闊,特別適合春夏時節。那松樹和竹子,就如同品德高尚、學識淵博的賢士,陪在你身旁。 外面細雨紛紛,和着你朗朗的讀書聲,那聲音清脆悅耳。這彷彿是在勸誡你,讀書可不能敷衍了事、得過且過。 書院的北窗幽深靜謐,在秋冬季節顯得格外適宜。松樹和竹子此時又像是忠誠正直的臣子,默默伴你左右。 清風吹拂,夾雜着你連綿的讀書聲,那聲音婉轉悠揚。這好似在告誡你,讀書可不能人云亦云、盲目跟從。 竹子生來虛心,松樹生來堅實,它們的品性就是自然天道的本質體現。 別人可能覺得松竹與自己關係疏遠,而你卻能與它們親密無間。一旦與松竹爲伴,就如同用一股清新的香氣去除了舊日沾染的不良習性,過去的種種毛病都會消失殆盡。 無論風雨如何變幻,你都堅持讀書。從松樹的堅實中,你領悟到竹子的虛心。 當你回首再看那些書籍時,會覺得書中的文字不過是些糟粕罷了。而你已經領悟到了那超越萬物的本真之道。 松竹的品性與你做學問的機緣相互觸動,當你學有所成時,最終也不會辜負松竹對你的陪伴和啓示。 你將會像挺拔的松樹一樣,拔地而起、直入雲霄,獨立於世間。而後,你又能從獨立走向融入羣體,變得更加成熟練達。
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關於作者

曾豐(一一四二~?)(生年據本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定),字幼度,號撙齋,樂安(今屬江西)人。孝宗乾道五年(一一六九)進士。淳熙九年(一一八二)知會昌縣。十六年,知義寧縣。寧宗慶元改元(一一九五)時,知浦城縣。歷隆興、廣東、廣西帥漕幕,通判廣州,知德慶府。享年近八十。有《撙齋先生緣督集》四十卷,宋時曾版行,已佚,元元統間五世孫德安欲重刻,未果。明萬曆間選刻爲十二卷。清四庫館臣據《永樂大典》,輯爲《緣督集》二十卷。今存清抄本四十卷,似仍爲宋本之舊。事見本集有關詩文及《道園學古錄》卷三四《曾撙齋緣督集序》。 曾豐詩,以清抄本四十卷(藏南京圖書館)爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、明萬曆選刻本(簡稱明本)、丁丙跋抄本(簡稱丁本)。由於底本文字錯譌衍奪極多,凡明確無疑之錯譌,據校本徑行校改。新輯集外詩另編一卷。

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