爲增城丞張元輔賦博見亭

宋代 • 曾豐

東山未爲高，坐覺魯之小。
更上泰山巔，天下不勝眇。
公作如是觀，所學胡可料。
父兄自磨磋，師友相揉矯。
猶恐眼未高，著腳江湖渺。
才疑輒遍參，一悟百高了。
今簸增城糠，冗不廢舒嘯。
數椽立江頭，萬象生木杪。
揆之高了機，撫掌成獨笑。
或指羅浮尖，又出鳳凰表。
嘗試登羅浮，鳳凰僅毫秒。
洙泗聖人門，等級蓋不少。
抬頭空仰高，瞑目誰見曉。
能拍十哲肩，不失速而肖。
要策參之勳，守約始爲妙。
更與約相忘，混沌安得竅。
公餘勿哦松，回光返自照。

譯文：

東山其實不算高，可一旦登上它，就感覺整個魯國都變小了。要是再登上泰山的頂峯，就會覺得天下萬物都渺小得不值一提。

您能有這樣高遠的見識和視角，那您所學到的知識又哪裏是可以估量的呢？您在家有父兄和您相互切磋學問，在外有師友和您相互矯正不足。

即便如此，您還擔心自己的眼界不夠高，於是到那浩渺的江湖中去遊歷增長見識。一旦心中有了疑惑，您就到處去請教學習，一旦有所領悟，就能一通百通。

如今您在增城做縣丞這樣的小官，處理繁瑣的事務卻也不妨礙您悠然地長嘯抒懷。您在江邊蓋了幾間屋子當作博見亭，站在那裏彷彿能看到萬千景象在樹梢間湧現。

用您那一通百通的悟性來看待這些，您忍不住拍手獨自發笑。有人指着羅浮山的尖頂說，它比鳳凰山還要高出許多。要是真去登上羅浮山，就會覺得鳳凰山小得如同短暫的一瞬。

在孔子聖人的門下，學問和品德也是分不同等級的。很多人只是抬頭仰望那高深的學問，卻閉目不肯去探索，又有誰能真正明白其中的道理呢？

要是能達到和孔子門下十哲差不多的水平，那就是既快速又相像地學有所成了。要想建立如同曾參那樣的功勳，堅守簡約之道纔是最妙的辦法。要是能連這“約”都忘掉，達到一種混沌無竅的境界那就更厲害了。

公務之餘您別隻是吟哦着松樹，還是把目光收回來，好好審視一下自己的內心吧。