萬安簿吳公誼實浙餘杭人今書滿最歸歟欲竟投老未決於其間而贊之

錢唐之墟故吳地,子孫復以吳爲民。 百世不有云來興,高者道德次文藝。 萬安主簿今詩雄,終未得力翻得窮。 猶餘妻子眼未白,不有江山囊幾空。 歸歟已動投簪興,公自規模吾印證。 鬻餘豈不得一丘,耕罷猶堪理三徑。 陶潛張翰雖風流,彼歸有激公無求。 浙江兀炎古箕潁,吳公徜徉今巢由。

錢塘江畔的這塊地方從前是吳國的屬地,吳氏的子孫們如今又在這兒成爲了當地的百姓。百代以來沒有出現過如此興盛的局面,其中優秀的人,有的在道德方面有高深造詣,有的在文藝領域有所建樹。 萬安主簿吳公如今是詩壇的佼佼者,然而始終沒能憑藉才華獲得顯達,反而陷入窮困之境。家裏的妻兒依舊過着清苦日子,眼中滿是生活的無奈;若不是還有那秀麗江山可作寄託,他的口袋恐怕早就空空如也了。 吳公已經萌生了辭官歸隱的念頭,他自己有着心中的規劃,我在這裏來爲他的想法作個印證。賣掉剩餘的財物難道還換不來一座小山丘作爲歸隱之地嗎?耕種之餘還能夠修整出一條歸隱的小路。 陶淵明和張翰雖然瀟灑風流,他們的歸隱是受到了外界的刺激,而吳公的歸隱卻沒有任何功利的追求。浙江的山水如同古時的箕山和潁水般清幽古樸,吳公在這裏自在地徜徉,宛如古代的巢父和許由一樣超凡脫俗。
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曾豐(一一四二~?)(生年據本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定),字幼度,號撙齋,樂安(今屬江西)人。孝宗乾道五年(一一六九)進士。淳熙九年(一一八二)知會昌縣。十六年,知義寧縣。寧宗慶元改元(一一九五)時,知浦城縣。歷隆興、廣東、廣西帥漕幕,通判廣州,知德慶府。享年近八十。有《撙齋先生緣督集》四十卷,宋時曾版行,已佚,元元統間五世孫德安欲重刻,未果。明萬曆間選刻爲十二卷。清四庫館臣據《永樂大典》,輯爲《緣督集》二十卷。今存清抄本四十卷,似仍爲宋本之舊。事見本集有關詩文及《道園學古錄》卷三四《曾撙齋緣督集序》。 曾豐詩,以清抄本四十卷(藏南京圖書館)爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、明萬曆選刻本(簡稱明本)、丁丙跋抄本(簡稱丁本)。由於底本文字錯譌衍奪極多,凡明確無疑之錯譌,據校本徑行校改。新輯集外詩另編一卷。

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