和壽岡楊先生上丁四首 其一

禮成綿蕝固遐方,揭此威儀日月光。 他日抗章論祀事,賢侯不減漢平當。

祭祀的禮儀完成,那綿繩和茅草劃分界限的儀式穩固了遠方(這裏“綿蕝”本是祭祀時劃分區域的用具,有穩固、安定之意),彰顯出來的莊重儀式如同日月的光輝一般耀眼。 將來有一天要是上書議論祭祀之事,這位賢能的地方長官絲毫不遜色於漢代的平當。(平當是西漢時期以精通經術、對祭祀禮儀有深入見解而著稱的官員)
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彭龜年(一一四二~一二○六),字子壽,臨江軍清江(今江西樟樹西南)人。孝宗乾道五年(一一六九)進士,授袁州宜春尉,調吉州安福丞。請祠養親,與張栻、朱熹遊,學益進。光宗即位,召除太學博士。紹熙二年(一一九一),遷國子監丞,爲御史臺主簿,四年,改司農寺丞,進祕書郎兼嘉王府直講。除起居舍人。寧宗即位,遷中書舍人,除侍講,遷吏部侍郎兼侍讀。以上疏劾韓侂冑,出知江陵府兼湖北安撫使。慶元二年(一一九六),落職奉祠,五年,以趙汝愚黨追三官勒停(《宋會要輯稿》職官七四之五)。嘉泰三年(一二○三)起知贛州,以疾辭。開禧二年卒,年六十五,諡忠肅。有《止堂集》四十七卷(《宋史·藝文志》),已佚。清四庫館臣據《永樂大典》等書輯爲十八卷,其中詩三卷。事見《攻媿集》卷九六《忠肅彭公神道碑》,《宋史》卷三九三有傳。 彭龜年詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本,校以清武英殿聚珍版本(簡稱殿本)。新輯集外詩一首附於卷末。

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