泰伯古至德,以遜天下聞。 周公去未遠,二叔乃流言。 春風棠棣萼,秋日脊令原。 豈無良友生,歲晏誰急難。 當年召公詩,慮缺兄弟恩。 賢哉首陽子,此粟久不餐。 末俗益可嗟,有貨無天倫。 倉卒競錙銖,或不暇掩親。 朝從官府去,暮與妻妾論。 手植父桑柘,俄頃楚越分。 口澤母杯圈,改作脣齒寒。 我觀天地間,孰不知愛身。 有伐其左臂,那復右者存。 君看百足蟲,至死身不顛。 一矢折甚易,累十力則艱。 世其有不知,利慾令智昏。 周君千載士,金玉四弟昆。 狀如商山皓,雍雍古衣冠。 又如孔門科,行義皆可尊。 我行前岡上,人指孝友門。 邀我飲其家,本末能具陳。 我家所自出,嘉祐劉三元。 至今起俗說,聞者薄夫醇。 逮我先君子,仁孝儉且文。 室有相乳貓,庭有同心蘭。 推梨更遜棗,左右兒曹歡。 尺布與鬥粟,咄哉彼何人。 比屋二百年,試比東西隣。 東家餘破釜,西里今頹垣。 萁豆自煎煮,拔地無本根。 逼逼守遺戒,豈不在子孫。 矧復學聖賢,遑恤後富貧。 誰書百忍字,何不一笑溫。 我老悲古道,聞此摧肺肝。 洗盞前致詞,福善天匪慳。 聖朝重揖遜,欲堯舜此民。 請君大其門,車馬行便蕃。 長歌謫仙李,茂記文公韓。 我詩聊復再,語拙意則真。 此書君勿嗤,儻俟采詩官。
周氏敬榮堂詩
泰伯具有古代至高無上的品德,以讓天下的行爲聞名於世。周公距離泰伯的時代不算久遠,可管叔、蔡叔卻散佈流言詆譭周公。
春風中,棠棣花相互映襯;秋日裏,脊令鳥在原野上互相幫扶。難道世間沒有良善的友人嗎?可到了年歲末了遇到急難,又有誰能真正靠得住呢。
當年召公創作詩篇,就是擔憂兄弟間的恩情有所缺失。伯夷、叔齊這兩位賢德之人,堅決不喫周朝的糧食。
如今的世風越發讓人嗟嘆,人們只看重財物而不顧天倫親情。倉促之間爲了一點小錢就爭執不休,甚至有的人家連親人去世都無暇好好安葬。
早上跟着官府做事,晚上就和妻妾討論錢財之事。親手種植父親留下的桑樹和柘樹,轉眼間就如同楚國和越國那樣彼此疏離、界限分明。母親用過的杯圈,本留有她的口澤,可到後來卻因爭奪而變得如同脣齒之間只剩寒意。
我看這天地之間,誰不知道愛惜自己呢?但如果砍斷了自己的左臂,右臂又怎能獨自完好地留存呢。你看那百足之蟲,即便到死身體也不會倒下。一支箭很容易被折斷,可把十支箭捆在一起,想要折斷就困難多了。
世上竟有人不明白這個道理,被利慾矇蔽了心智。周君是千年難遇的賢士,他和四個弟弟情同金玉般珍貴。他們就像商山四皓一樣,舉止雍容,身着古雅的衣冠。又如同孔子門下的弟子,他們的品行道義都值得尊敬。
我行走在前岡上,人們指着周君家說這是孝友之門。周君邀請我到他家做客,他能詳細地講述家族的來龍去脈。
我家的先祖是嘉祐年間的劉三元。至今他的事蹟還在民間流傳,聽到的人連刻薄之人都變得醇厚了。到了我的父親那一代,他仁愛孝順、節儉且有文采。家裏有相互哺育小貓的母貓,庭院裏有根脈相連的蘭花。孩子們互相推讓梨子、棗子,左右的晚輩們都十分歡樂。
“尺布斗粟”的故事裏那些兄弟相殘的人,真是可嘆啊。周君家與鄰里相鄰已有二百年了,來比較一下東西鄰居的情況吧。東家只剩下破釜,西家如今只剩頹垣斷壁。他們兄弟之間就像萁豆相煎一樣互相殘害,根基都被拔掉了。
嚴格遵守先輩的遺訓,難道不正是子孫們該做的嗎?況且還要學習聖賢之道,哪還顧得上以後是富是貧呢。那些寫着“百忍”的字,爲何不能化作一個溫暖的笑容呢。
我年老了,悲嘆古道的衰落,聽到周君家的事,肺肝都爲之觸動。我洗淨酒杯上前致辭,上天是不會吝嗇對善良之人的福澤的。當今聖朝重視謙遜禮讓的品德,想要讓百姓都能像堯舜時代那樣淳樸。
請周君光大您的家族門庭,讓車馬往來繁盛。我要像李白那樣長歌,像韓愈那樣寫下美好的記載。我這首詩只是再表心意,言辭笨拙但情意是真誠的。請您不要嘲笑這首詩,說不定能等到采詩官來把它記錄下來。
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