簿書紛如絲，取樂得少空。 悠然杯勺興，藉此歌舞送。 從事來官廚，醉不睡隣甕。 衣裳賸蘭澤，言議雜囂哄。 人生醒忌獨，勝日飲須痛。 向來韝上鷹，府公解其縱。 先生作禪臥，肯以靜嗤動。 形臞詩則昌，萬境供日用。 文字與紅裙，寧非一理共。 退之強分別，無乃夢中夢。 絲竹娛中年，耐此發種種。 明當解予酲，酒德賡舊頌。
郡寮案樂飲趙判院有詩次其韻
官府裏的文書工作像紛亂的絲線一樣繁雜，想要尋得樂趣都只能有那麼一點點空閒時間。
悠然間湧起用杯勺飲酒的興致，就藉着這歌舞來把酒意消遣。
屬官們來到官府的廚房準備酒菜，喝醉了也沒醉倒在鄰居的酒甕旁。
衣裳上還殘留着蘭草的香氣，大家的言論和嘈雜的喧鬧聲混在一起。
人生在世，清醒時忌諱孤獨，在這美好的日子裏飲酒就得盡情暢快。
過去就像那臂套上的鷹，如今長官將它解套放飛。
先生您靜臥參禪，應該不會用寧靜來嘲笑我們的熱鬧。
您身形清瘦但詩作卻很出色，世間萬物都能成爲您日常創作的素材。
文字和美人，難道不是有着相通的道理嗎？
韓愈非要強行把它們區分開，這恐怕是夢中之夢般的糊塗啊。
絲竹音樂能愉悅中年人的身心，可無奈我已頭髮斑白。
明天我要解除酒意帶來的不適，再續寫一篇讚頌酒德的舊文章。
關於作者
袁說友（一一四○～一二○四），字起巖，號東塘居士，建安（今福建建甌）人。僑居湖州。孝宗隆興元年（一一六三）進士，調溧陽簿。歷主管刑工部架閣文字、國子正、太常寺主簿、樞密院編修官、祕書丞。淳熙間，知池州（《宋會要輯稿》瑞異二之二五）。改知衢州。光宗紹熙元年（一一九○），由提點浙西刑獄改提舉浙西常平茶鹽（《金石補正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋會要輯稿》食貨七○之八三）。三年，知臨安府（同上書刑法四之九○）。寧宗慶元元年（一一九五），遷戶部侍郎（《宋史》卷一七五），權戶部尚書。三年，爲四川制置使兼知成都府（《宋會要輯稿》職官七四之一）。召爲吏部尚書兼侍讀，出知紹興府兼浙東路安撫使。嘉泰二年（一二○二），同知樞密院事。三年，遷參知政事（《宋史》卷三八、二一三）。尋加大學士致仕。四年卒，年六十五。有《東塘集》，已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲二十卷。事見本集附錄《家傳》。 袁說友詩，以影印文淵閣《四庫全書》本（其中詩七卷）爲底本。酌校《永樂大典》殘本。館臣漏輯詩十二首，附於卷末。
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