贈化主

學佛居山林,往往儀狀野。 道人翩然來,禮節何爾雅。 職事方惽惽,言論翻灑灑。 安得冠其顛,公材豈雲寡。

一般學佛之人居住在山林之中,他們的儀表舉止常常顯得粗野。但這位道人卻輕快地來到這裏,他的禮節是那麼溫文爾雅。當大家處理事務時還迷迷糊糊、沒有頭緒,他一開口談論起來卻言辭流暢、思路清晰。要是讓他入朝爲官,以他的才能,肯定能做出一番事業,這樣的人才可不算少啊。
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因書齋名“存”,世稱存齋先生。又因講學於象山書院,被稱爲“象山先生”,學者常稱其爲“陸象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)進士,調靖安主簿,歷國子正。紹熙二年(1191年),知荊門軍,創修軍城,穩固邊防,甚有政績。紹熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追諡文安。陸九淵爲宋明兩代“心學” 的開山之祖,與朱熹齊名,而見解多不合。主“心(我)即理”說,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“學茍知道,六經皆我註腳”。明王守仁繼承發展其學,成爲“陸王學派”,對後世影響極大。著有《象山先生全集》。

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