用元韵答清老 其二

篆车创始自稚轮,筦簟从初但蒲稿。 诗到晚唐非不佳,少似国风能理到。 嗟予耄矣弃颖泓,卧病终年长却扫。 客无脱屦一榻悬,人不到门群雀噪。 敢意支郎念岑寂,时将妙语起衰老。 若人搜句乃余事,虽不雕镌自精好。 况于佛祖可呵骂,岂无魔外宜攻讨。 早办山居一把茅,为我长歌歌证道。

译文:

这辆带有精美纹饰的车,最初也是从小小的车轮开始制作起来的;那竹席最开始也不过是用蒲草编就的。 诗歌发展到晚唐时期并非不好,只是很少有像《国风》那样能够把道理阐述得透彻的作品了。 可叹我已经年老,都放弃笔墨不再写作了,常年卧病在床,也很少打扫庭院与外界往来。 客人都不脱鞋进门了,客榻也空悬着,没有人登门,只有一群麻雀在叽叽喳喳地叫。 真没想到支郎(这里指代清老)你挂念我生活孤寂,时常能用绝妙的话语让我这衰老之人精神一振。 你这人写诗只是小事一桩,即便不刻意雕琢,诗句自然就精致美好。 况且你对于佛祖的道理都能有独特见解,那对于那些邪门外道,岂不是更应该加以攻讨批判。 你早早地准备好在山间搭建一间茅屋居住,为我放声高歌,吟唱那证悟大道的篇章吧。
关于作者
宋代王炎

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

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