題徐祕校達軒

洙泗之學心爲宗,以心會理俱圓融。 皎如日月猶有蝕,豈可講習無深功。 仲祥家自有師友,箇中嘗指入門否。 磨礲浸灌更覃思,道不外求皆我有。 靈臺四闢如八窗,面面高明悉通透。 此道周流無定名,此心微妙無定形。 知隨物誘心失位,思而不達空營營。 爲君再下一轉語,敬以攝心思乃精。

譯文:

洙水和泗水流域所傳承的儒家學問,是以內心的體悟爲根本的。用內心去領悟道理,就能達到一種圓滿融通的境界。 明亮的日月都還有被遮蔽蝕缺的時候,我們在學問的研習講解上,怎麼能不付出深厚的功夫呢? 仲祥你家中自然是有良師益友的,他們可曾給你指明過進入學問大門的途徑呢? 要不斷地磨礪自己,像灌溉植物一樣滋養學識,並且深入地思考,因爲真正的道並不需要向外界去尋求,它其實都蘊含在我們自身之中。 人的心靈要是能夠像四面都敞開的八扇窗戶一樣,那麼每一個方向都能清晰明亮、徹底通透。 這世間的道是循環流轉的,並沒有固定的名稱;人的內心也是微妙難測的,沒有固定的形態。 要是心智隨着外物的誘惑而動搖,那麼心就會失去它應有的位置;只是一味地思考卻不能有所領悟,那也只是白白地忙碌罷了。 我再給你說一個關鍵的道理,要用恭敬的態度來約束自己的心思,這樣思考才能更加精深。
關於作者
宋代王炎

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,號雙溪,婺源(今屬江西)人。一生著述甚富,有《讀易筆記》、《尚書小傳》、《禮記解》、《論 語解》、《孝聖解》、《老子解》、《春秋衍義》、《象數稽疑》、《禹貢辨》等,《全宋詞》第 三冊錄其詞五十二首。事蹟見胡升《王大監傳》(《新安文獻志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,參《南宋館閣續 錄》卷八、九。

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