留金館作

鼎湖龍馭去無蹤,三遣行人意則同。 凶禮強更爲吉禮,夷風終未變華風。 設令耳與笙鏞末,只願身糜鼎鑊中。 已辦淹留期得請,不辭築館汴江東。

皇帝(這裏可能指去世的皇帝)已經像黃帝乘龍昇仙一樣逝去,不見蹤跡了。朝廷三次派遣使者前往,其目的和心意都是相同的。 敵方強行把兇喪之禮(可能指本國皇帝去世這樣的情況)當作吉慶之禮來操辦,他們夷狄的風俗終究無法改變我們華夏的風氣。 就算我的耳朵被他們的笙鏞之樂所幹擾(這裏是說面對敵方的文化等方面的影響),我也只希望自己能爲了國家大義粉身碎骨在鼎鑊這樣的刑具之中。 我已經做好了長期滯留在這裏的準備,只期望能達成我們的請求,也絕不推辭在汴江東岸的館舍中長久停留。
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京鏜:(1138-1200) 字仲遠,豫章 (今屬江西南昌) 人。紹興二十七年 (1157) 進士。歷官星子令、監察御史、右司員外郎中,四川安撫使、刑部尚書,慶元初,拜左丞相。有《松坡居士樂府》一卷。

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