寄元均

君爲儒者豈知兵,何事欣隨璧馬行。 裴度樽前坐韓愈,趙成帳下立荀卿。 御戎誰道全無策,對壘寧妨下一枰。 須信乾坤養不肖,年三十七臥柴荊。

譯文:

你身爲一個儒者,難道懂得軍事嗎?爲什麼會欣然地跟隨那些財寶去辦事呢(這裏“璧馬”可能象徵着去與敵方進行某種帶有財物往來的活動)。 就如同裴度宴飲時韓愈在一旁陪坐,趙成的營帳裏荀卿站立,雖然儒者看似不擅軍事,但其實也能在軍事活動裏有自己的位置。 誰說抵禦外敵就完全沒有良策呢,就算是在兩軍對壘之時,也不妨下下棋來展現從容淡定、運籌帷幄。 要知道這天地之間也會容納我這樣沒出息的人,我都三十七歲了,還只能在柴門破屋中無所作爲地待着。
關於作者
宋代石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兗州奉符(今山東省泰安市岱嶽區徂徠鎮橋溝村)人。北宋初學者,思想家。宋理學先驅。曾創建泰山書院、徂徠書院,以《易》、《春秋》教授諸生,“重義理,不由註疏之說”,開宋明理學之先聲。世稱徂徠先生。“泰山學派”創始人。關於“理”、“氣”、“道統”、“文道”等論對“二程”、朱熹等影響甚大。從儒家立場反對佛教、道教、標榜王權,爲宋初加強中央集權提供論據。主張文章必須爲儒家的道統服務。曾作《怪說》等文,抨擊宋初浮華文風。著有《徂徠集》二十卷。

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