騎士千人集,綏旌四面張。 凝陰慘羣物,殺氣結飛霜。 雉守一節死,兔緣三穴藏。 石慙羊質見,狐嘆虎威亡。 獸困猶思鬭,鴻驚不亂行。 唯當縱猛鷙,盡使食貪狼。 意務除田害,誰言事外荒。 非熊得呂望,祝網遇成湯。 近念魏知古,深思夏太康。 吾君戒馳騁,纘事合經常。

譯文:

一千名騎士集結在一起,四面都張開了彩色的旗幟。 陰沉的天氣讓世間萬物都顯得悽慘,肅殺的氣息凝結成了飛舞的寒霜。 野雞堅守一處直至死去,兔子憑藉三個洞穴來躲藏。 石頭會因自己徒有外表而感到慚愧,狐狸會哀嘆失去了虎威的庇護。 野獸被困住時還想着搏鬥,鴻雁受驚也不會亂了飛行的行列。 只應當放縱那些兇猛的鷹隼,讓它們去捕食貪婪的惡狼。 本意是爲了去除農田裏的禍害,誰說這是沉迷於外事而荒廢正事呢。 周文王在渭水之濱遇到呂望如同得到了非凡的賢才,商湯看到獵人張網捕鳥而心生憐憫下令撤去三面網。 近期想到魏知古直言進諫唐玄宗狩獵之事,又深深思索夏太康因沉迷狩獵而失國的教訓。 我們的君主應該戒除過度的馳騁狩獵,繼承帝業應當遵循正常的規律和法則。
關於作者
宋代石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兗州奉符(今山東省泰安市岱嶽區徂徠鎮橋溝村)人。北宋初學者,思想家。宋理學先驅。曾創建泰山書院、徂徠書院,以《易》、《春秋》教授諸生,“重義理,不由註疏之說”,開宋明理學之先聲。世稱徂徠先生。“泰山學派”創始人。關於“理”、“氣”、“道統”、“文道”等論對“二程”、朱熹等影響甚大。從儒家立場反對佛教、道教、標榜王權,爲宋初加強中央集權提供論據。主張文章必須爲儒家的道統服務。曾作《怪說》等文,抨擊宋初浮華文風。著有《徂徠集》二十卷。

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