三子以食貧困於藜藿爲詩以勉之

吾世本寒賤,吾身守貧約。 家徒立四壁,無田負城郭。 終歲服一衣,無裝貯囊橐。 吾雖得一官,官微月俸薄。 況屬歲凶荒,饑民填溝壑。 吾幸有寸祿,不至苦隕穫。 隨分且飽煖,不然亦流落。 爾等勤初學,旡恥衣食惡。 仁義足飽飫,道德堪咀嚼。 二者肥爾軀,不同乳與酪。 爾無嫌粗糲,爾勿厭藜藿。 富貴自努力,青雲路非邈。

我們家世代本來就貧寒低賤,我自己也一直堅守着貧困儉約的生活。家裏空蕩蕩的,只有四面牆壁,在城郭附近連一畝田都沒有。一年到頭就只穿一件衣服,也沒有多餘的衣物可以放在行囊裏。 我雖然謀得了一個官職,可官職低微,每個月的俸祿少得可憐。況且現在正趕上災荒年景,飢餓的百姓橫屍在山溝荒野之中。我還算幸運,有那麼一點微薄的俸祿,不至於陷入困苦潦倒、狼狽不堪的境地。 能跟着現狀維持溫飽就不錯了,不然也會像那些饑民一樣四處流落。你們這些孩子要勤奮地開始學習,不要因爲喫穿不好而感到羞恥。仁義道德的學問足以讓你們精神上獲得滿足,就好像喫飽了飯一樣;道德準則值得你們去細細品味,反覆思索。仁義和道德能夠滋養你們的身心,這和喝牛奶、喫奶酪來養肥身體可不一樣。 你們不要嫌棄食物粗糙不好喫,也不要討厭那些野菜。富貴要靠自己努力去爭取,通向高官顯位的道路並非遙不可及。
關於作者

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兗州奉符(今山東省泰安市岱嶽區徂徠鎮橋溝村)人。北宋初學者,思想家。宋理學先驅。曾創建泰山書院、徂徠書院,以《易》、《春秋》教授諸生,“重義理,不由註疏之說”,開宋明理學之先聲。世稱徂徠先生。“泰山學派”創始人。關於“理”、“氣”、“道統”、“文道”等論對“二程”、朱熹等影響甚大。從儒家立場反對佛教、道教、標榜王權,爲宋初加強中央集權提供論據。主張文章必須爲儒家的道統服務。曾作《怪說》等文,抨擊宋初浮華文風。著有《徂徠集》二十卷。

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