送張革從道謁千乘縣田祕丞京

張生何人者,琅玕滿懷抱。 三十命未興,家貧親且老。 出門無所適,獨守西山操。 飢寒屢侵凌,仁義自充飽。 手裏璆琳枝,不換徑寸草。 足底麒麟文,不踏荒榛道。 十月客路寒,霜風鳴浩浩。 張生氣愈壯,勁發上衝帽。 松筠凍不折,枝葉轉青好。 雪深徒三尺,麟麒不受淖。 東方有賢者,開廐納騕褭。 臨風試一鳴,應免編牛皁。

譯文:

張生是個怎樣的人呢?他胸中滿懷美玉般的才德與品質。 他已經三十歲了,命運卻還未顯達,家中貧困,父母也都年邁。 他走出家門卻沒有合適的去處,獨自堅守着如隱居西山的伯夷、叔齊那樣的高潔操守。 飢餓與寒冷不斷地侵擾他,但仁義的思想讓他內心充實而滿足。 他手中握着珍貴的美玉之枝,不會去換取那微不足道的小草。 他的腳底彷彿有麒麟的紋路,不會踏上那荒蕪雜亂的小路。 十月裏,旅途寒冷,霜風呼嘯。 可張生的氣概卻更加豪壯,他的頭髮根根直立,似乎要衝破帽子。 就像松樹和竹子,即使在嚴寒中也不會折斷,枝葉反而更加青翠美好。 積雪厚達三尺,麒麟也不會陷入泥沼。 東方有賢能的人,打開馬廄接納駿馬。 張生若能迎着風發出一聲鳴叫,應該就能避免與普通牛馬同列了。
關於作者
宋代石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兗州奉符(今山東省泰安市岱嶽區徂徠鎮橋溝村)人。北宋初學者,思想家。宋理學先驅。曾創建泰山書院、徂徠書院,以《易》、《春秋》教授諸生,“重義理,不由註疏之說”,開宋明理學之先聲。世稱徂徠先生。“泰山學派”創始人。關於“理”、“氣”、“道統”、“文道”等論對“二程”、朱熹等影響甚大。從儒家立場反對佛教、道教、標榜王權,爲宋初加強中央集權提供論據。主張文章必須爲儒家的道統服務。曾作《怪說》等文,抨擊宋初浮華文風。著有《徂徠集》二十卷。

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