贈劉中都

吾登泰山上,下視何紛紛。 彼角而走者,孰爲麟與麏。 彼茁而生者,孰爲蕭與芸。 伯樂不復出,駑驥終同羣。 卞和不再生,珉玉將誰分。 籲哉劉中都,高標凌浮雲。 諸侯不薦士,外府不策勳。 冉冉趨黃綬,勤勞徒爾雲。 我媿勢力小,不能叫吾君。 勿改芳蘭性,林深須自薰。 勿隠衝鶴聲,天高當自聞。

譯文:

我登上泰山的巔峯,向下俯瞰,世間萬物紛繁雜亂。那些長着角四處奔走的動物,誰能分清哪隻是麒麟,哪隻是獐子呢?那些茁壯成長的植物,又有誰能辨別出哪是惡草蕭,哪是香草芸呢?善於相馬的伯樂不再出現,劣馬和良駒最終只能混在一起。能識別美玉的卞和不再復生,又有誰能分辨出石頭和美玉呢? 哎呀呀,劉中都啊,你品格高尚,志向高遠,簡直可以直上雲霄。可是如今諸侯不舉薦賢才,官府也不記錄你的功勳。你只能慢慢地去做個小官,白白地辛苦操勞。 我慚愧自己權勢微薄,沒辦法向君主舉薦你。你千萬不要改變自己如芳蘭般美好的品性,就像蘭草生長在幽深的山林中,自然會散發芬芳。也不要隱藏自己如仙鶴般清越的鳴聲,只要聲音足夠響亮,高遠的天空自會聽見你的聲音。
關於作者
宋代石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兗州奉符(今山東省泰安市岱嶽區徂徠鎮橋溝村)人。北宋初學者,思想家。宋理學先驅。曾創建泰山書院、徂徠書院,以《易》、《春秋》教授諸生,“重義理,不由註疏之說”,開宋明理學之先聲。世稱徂徠先生。“泰山學派”創始人。關於“理”、“氣”、“道統”、“文道”等論對“二程”、朱熹等影響甚大。從儒家立場反對佛教、道教、標榜王權,爲宋初加強中央集權提供論據。主張文章必須爲儒家的道統服務。曾作《怪說》等文,抨擊宋初浮華文風。著有《徂徠集》二十卷。

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