短歌行

鑄黃金,服白玉,方法難成日月促。 十年著書五車讀,功名未就鬢髮禿。 海水可盡山可平,人心何日息營營。 安期羨門果何在,賈誼劉向終奚成。 前人不悟已如此,後人還復躡其軌。 玉東西,金叵羅,君不肯醉當奈何。

想要鑄造黃金,服食白玉以求長生,可這方法難以成功,而時光卻飛速流逝。 我花費十年時間著書立說,又讀了五車之多的書籍,可至今還沒成就功名,兩鬢頭髮都已稀疏脫落。 海水有乾涸的那一天,高山也有被夷平的時候,可人心什麼時候才能停止那永不停歇的鑽營呢? 傳說中的仙人安期生、羨門子高到底在哪裏?像賈誼、劉向那樣有才華的人,最終又成就了什麼呢? 前人沒有醒悟過來已然如此,後人卻還依舊沿着他們的老路前行。 擺上玉製的酒器,還有金制的酒盞,你要是不肯痛快地喝酒,這可如何是好呢。
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關於作者

滕岑(一一三七~一二二四),字元秀,嚴州建德(今浙江建德東北)人。高宗紹興二十九年(一一五九)領鄉薦,屢試進士不第。光宗紹熙元年(一一九○)特奏名,調徽州歙縣尉。終母憂,再調溫州平陽縣丞,秩滿監南嶽廟。寧宗嘉定十七年卒,年八十八。有詩集,已佚。事見《桐江集》卷一《滕元秀詩集序》。 滕岑詩,據《瀛奎律髓》、《永樂大典》等書所錄,編爲一卷。

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