生有文在手，縱橫殆天予。 其閒動成字，往往傳自古。 舜褎梁武武，老十子貢五。 季友太叔虞，仲子竟歸魯。 仲弓有鉤文，宰我亦握戶。 敏士自文雅，習道本因輔。 鄧淵彭神符，瑣瑣不足數。 李郃陶士衡，三公皆定數。 白帝矜奇瑞，見誚漢世祖。 何爲言禍福，歷歷如君語。 自言傳希夷，妙處勝貌取。 見手知國封，況此細紋縷。 研油燎旃檀，始見掌中虜。 何如一覽頃，坐談樂與苦。 老我縮袖閒，不復煩推步。 子其訪塵中，英傑在何許。
贈相手文李道人
人天生手掌上有紋理，那縱橫交錯的樣子大概是上天賜予的。
這些紋理有時會自然形成字，這種現象往往自古就有流傳。
舜的手掌有“褎”字紋路，梁武帝手上也有特別的紋路，老聃手上有“十”字，子貢手上有“五”字。
季友、太叔虞的手掌紋理也有特殊寓意，仲子最後回到了魯國。
仲弓手上有鉤形的紋路，宰我則手握“戶”字紋。
聰慧的人自然文雅，研習道法本是用來輔助自身。
鄧淵、彭神符這類人的掌紋，都是些瑣碎小事不值得一提。
李郃、陶士衡，他們能位列三公都是命中定數。
白帝曾炫耀奇異祥瑞，卻遭到漢世祖的譏諷。
爲何你能像這樣清晰地說出人的禍福呢？
你自稱傳承自希夷先生，精妙之處遠勝只看外貌。
看到手掌紋理就能知曉人未來的封國，更何況這些細微的紋路呢。
有人要研磨油脂、焚燒旃檀，才能看出手掌中的奧祕。
哪比得上你一眼望去，就能坐着談論人的喜樂與痛苦。
我這老頭子現在袖手清閒，不再煩勞你推算我的命運。
你還是到塵世中去尋訪，看看那些英傑都在哪裏吧。
