悼濟陽夫人

久接江山境,曾論子姓文。 於焉觀內則,可以繼前聞。 榛栗嚴賓豆,蘋蘩潔祀芬。 有人言不朽,片石合摩雲。

長久以來聽聞您生活在這如詩如畫的山水之間,也曾和人談論過您家族子孫的文章風采。 從您的言行舉止之中,能看到您完美踐行着女性的道德規範和準則,您的賢德和美名完全可以承接前人的聲譽。 在接待賓客時,您會莊重地準備好盛着榛果、栗子等物品的禮器,展現出您的待客之道;祭祀祖先時,您用蘋草、蘩草等祭品,讓祭祀的氛圍充滿潔淨的芬芳。 有人說您的品德和事蹟將會永不磨滅,那爲您而立的碑石,彷彿應該高聳入雲,才能配得上您的不朽功績和高尚品德。
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關於作者

陳傅良(一一三七~一二○三),字君舉,溫州瑞安(今屬浙江)人。早師事鄭伯熊、薛季宣,爲永嘉學派巨擘。孝宗乾道八年(一一七二)進士,授太學錄。歷通判福州、知桂陽軍。光宗禪位,遷提舉湖南常平茶鹽、轉運判官,改提點浙西刑獄,過闕,留爲吏部員外郎。紹熙三年(一一九二)遷祕書少監兼實錄院檢討官,嘉王府贊讀,起居舍人,四年,兼權中書舍人,因建言調和兩宮矛盾不應,自免而歸。寧宗即位,召爲中書舍人兼侍讀、直學士院、同實錄院修撰。尋與韓侂冑不合,出提舉江州太平興國宮。慶元二年(一一九六),削秩罷宮觀,杜門韜晦,榜所居室爲止齋。嘉泰三年卒,年六十九,諡文節。有《止齋先生文集》五十二卷等。事見本集附錄宋樓鑰《陳公神道碑》、蔡幼學《陳公行狀》,《宋史》卷四三四有傳。 陳傅良詩,以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡齋本爲底本(藏北京大學圖書館),校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩附於卷末。

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