挽張子由母

又是君王上玉巵,未央雨露湛垂垂。 版輿此去還無恙,芝檢重來更不疑。 四世團欒能有幾,百年澌盡亦堪悲。 裏中諸母今誰在,聽說承平祐聖時。

又到了向君王進獻玉杯祝壽的時刻,未央宮的恩澤如雨露般紛紛灑下。 您這乘着板輿安享晚年的日子應該沒什麼問題,朝廷再次降下任命詔書也毋庸置疑。 一家四代人能歡聚團圓的情況能有多少呢,可如今百年之期已盡,這也着實令人悲痛。 鄉里的那些老婦人如今還有誰在世呢,她們或許還能說起太平盛世、皇帝庇佑的過往時光。
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關於作者

陳傅良(一一三七~一二○三),字君舉,溫州瑞安(今屬浙江)人。早師事鄭伯熊、薛季宣,爲永嘉學派巨擘。孝宗乾道八年(一一七二)進士,授太學錄。歷通判福州、知桂陽軍。光宗禪位,遷提舉湖南常平茶鹽、轉運判官,改提點浙西刑獄,過闕,留爲吏部員外郎。紹熙三年(一一九二)遷祕書少監兼實錄院檢討官,嘉王府贊讀,起居舍人,四年,兼權中書舍人,因建言調和兩宮矛盾不應,自免而歸。寧宗即位,召爲中書舍人兼侍讀、直學士院、同實錄院修撰。尋與韓侂冑不合,出提舉江州太平興國宮。慶元二年(一一九六),削秩罷宮觀,杜門韜晦,榜所居室爲止齋。嘉泰三年卒,年六十九,諡文節。有《止齋先生文集》五十二卷等。事見本集附錄宋樓鑰《陳公神道碑》、蔡幼學《陳公行狀》,《宋史》卷四三四有傳。 陳傅良詩,以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡齋本爲底本(藏北京大學圖書館),校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩附於卷末。

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