送曾繼先赴山陰路鈐

鬍髯白盡猶強飯,髀肉添多未跨鞍。 不向胡沙親矢石,卻來橋冢護衣冠。 歸舟自此長相背,薦墨於今尚未乾。 只恐燕然他日事,獨無名字可同刊。

你那鬍鬚都已全白了卻依舊食慾很好,久坐不動大腿上的肉增多了還沒跨上馬鞍去征戰。 你沒有到那北方的沙漠中親臨戰場,和敵人冒着箭雨、飛石拼殺,卻來到橋冢之地守護那些衣冠。 從現在起你乘船離去,我們就此分別,以後難以相見,不久前我舉薦你的文書上墨汁到現在都還沒幹呢。 我只是擔心將來在燕然山刻石記功那樣的大事,唯獨沒有你的名字一同鐫刻在上面啊。
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關於作者

陳傅良(一一三七~一二○三),字君舉,溫州瑞安(今屬浙江)人。早師事鄭伯熊、薛季宣,爲永嘉學派巨擘。孝宗乾道八年(一一七二)進士,授太學錄。歷通判福州、知桂陽軍。光宗禪位,遷提舉湖南常平茶鹽、轉運判官,改提點浙西刑獄,過闕,留爲吏部員外郎。紹熙三年(一一九二)遷祕書少監兼實錄院檢討官,嘉王府贊讀,起居舍人,四年,兼權中書舍人,因建言調和兩宮矛盾不應,自免而歸。寧宗即位,召爲中書舍人兼侍讀、直學士院、同實錄院修撰。尋與韓侂冑不合,出提舉江州太平興國宮。慶元二年(一一九六),削秩罷宮觀,杜門韜晦,榜所居室爲止齋。嘉泰三年卒,年六十九,諡文節。有《止齋先生文集》五十二卷等。事見本集附錄宋樓鑰《陳公神道碑》、蔡幼學《陳公行狀》,《宋史》卷四三四有傳。 陳傅良詩,以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡齋本爲底本(藏北京大學圖書館),校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩附於卷末。

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