汪守三以詩來次韻酬之 其二

江城如在水晶宮,百粵三吳一葦通。 桑女不論裘粹白,橘奴堪當粟陳紅。 絃歌滿市衣冠盛,缿訟無人刀筆窮。 多荷弱翁今少霽,更能攜客謝巖東。

這首詩的大意如下: 江城就好像處在水晶宮殿之中,那麼的清澈、美妙,這裏和百粵、三吳地區之間,就像只需要一根蘆葦就能輕鬆相通一般,交通便利、聯繫緊密。 當地的採桑女子並不在意那潔白的裘皮,她們專注於自己的勞作。而那漫山遍野的橘子樹,所產的橘子完全可以當作陳年的紅粟一樣,成爲人們生活的依靠。 城中到處都能聽到悅耳的絃歌之聲,人們穿着整齊的衣冠,展現出一片繁榮昌盛、文化濃厚的景象。官府裏都沒有訴訟的案件,那些舞文弄墨的刀筆吏都無用武之地了。 非常感激弱翁如今的態度稍微有所緩和、寬容了,要是他還能帶着客人到謝巖東邊遊玩一番,那就更讓人開心了。
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關於作者

陳傅良(一一三七~一二○三),字君舉,溫州瑞安(今屬浙江)人。早師事鄭伯熊、薛季宣,爲永嘉學派巨擘。孝宗乾道八年(一一七二)進士,授太學錄。歷通判福州、知桂陽軍。光宗禪位,遷提舉湖南常平茶鹽、轉運判官,改提點浙西刑獄,過闕,留爲吏部員外郎。紹熙三年(一一九二)遷祕書少監兼實錄院檢討官,嘉王府贊讀,起居舍人,四年,兼權中書舍人,因建言調和兩宮矛盾不應,自免而歸。寧宗即位,召爲中書舍人兼侍讀、直學士院、同實錄院修撰。尋與韓侂冑不合,出提舉江州太平興國宮。慶元二年(一一九六),削秩罷宮觀,杜門韜晦,榜所居室爲止齋。嘉泰三年卒,年六十九,諡文節。有《止齋先生文集》五十二卷等。事見本集附錄宋樓鑰《陳公神道碑》、蔡幼學《陳公行狀》,《宋史》卷四三四有傳。 陳傅良詩,以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡齋本爲底本(藏北京大學圖書館),校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩附於卷末。

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