象魏三千法，瀛洲十八人。 南宮佔列宿，少海近重輪。 聞道清羸極，猶有職業親。 榴皮餘屋壁，零落獨無神。
楊信伯郎中挽章二首 其一
譯文：
第一句“象魏三千法，瀛洲十八人”：朝廷的法令條文繁多如三千之數，而能在如同仙境瀛洲般的朝堂裏任職的賢才們也是人才濟濟。古代象魏是公佈法令的地方，這裏指代朝廷法規；“瀛洲十八人”說的是唐太宗時期將房玄齡等十八位文人選入文學館，時人羨慕，稱他們爲“登瀛洲”，這裏借指朝廷的優秀官員。
“南宮佔列宿，少海近重輪”：您在尚書省任職，就像天上的星宿閃耀。“南宮”在古代常用來代指尚書省；“佔列宿”意思是如同星宿一般有光彩、有地位。而您又靠近太子身邊，太子就像少海，“重輪”常用來比喻太子，這表明您與太子關係較近且受其重視。
“聞道清羸極，猶有職業親”：聽聞您身體已經極其清瘦虛弱了，但仍然對自己的職責工作非常上心。說明您即便身體狀況不佳，依舊堅守崗位、恪盡職守。
“榴皮餘屋壁，零落獨無神”：就像昔日有人在牆壁上留下榴皮題字一樣，如今那些痕跡還在，可您卻已離世，只剩下這些遺蹟顯得如此凋零、毫無生氣。這裏用“榴皮題壁”的典故，可能是暗指您生前留下的一些事蹟或文字，而如今您不在了，一切都顯得那麼孤寂。
關於作者
宋代 • 呂祖謙
呂祖謙（一一三七～一一八一），字伯恭，學者稱東萊先生，婺州（今浙江金華）人。孝宗隆興元年（一一六三）進士，復中博學宏詞科，調南外宗學教授。乾道五年（一一六九），添差嚴州教授。六年，召爲太學博士兼國史院編修官，實錄院檢討官。淳熙元年（一一七四），主管台州崇道觀。二年，參與朱熹、陸九淵鵝湖之會。三年，召爲祕書郎，兼職如前。重修《徽宗實錄》成，遷著作佐郎。先是奉詔編類《皇朝文海》，六年，書成，賜名《皇朝文鑑》，除直祕閣，主管武夷山衝佑觀。八年，卒，年四十五。著有《東萊呂太史文集》十五卷、別集十六卷、外集五卷等，並輯有《近思錄》。事見《東萊集附錄》卷一《年譜》，《宋史》卷四三四有傳。 呂祖謙詩，以宋嘉泰四年呂喬年刻、元明遞修本《東萊呂太史文集》爲底本。校以清胡鳳丹輯《金華叢書》本（簡稱金華本）、清胡宗楙輯《續金華叢書》本（簡稱續金華本）、影印文淵閣《四庫全書·兩宋名賢小集》（簡稱小集本），編爲一卷。新輯集外詩附於卷末。
淘宝精选
該作者的文章
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
