聖燈偈

宋代 • 王質

是燈非草爇，亦非以膏滋。
又非似瓶貯，亦非似盤擎。
自靈府踊出，眼界現光輝。
隨高下巖谷，以至杳靄外。
然祈近眉睫，倏出尋丈間。
亦有本無覩，啓發悲悔心。
發心不須臾，所見亦如是。
暫發俄即退，終亦不可得。
二人或並處，所見各一境。
以至五六輩，亦復五六種。
人心如人面，是燈亦如之。
譬如有目人，皆見當空月。
目有昏明異，月亦分昏明。
或有目眚者，隨眚作光相。
不幸無目者，元未嘗有月。
大智慧光明，遍滿河沙界。
何獨不見燈，亦復不見我。
何獨不見我，總不知所見。

譯文：

這燈啊，它並非用草來點燃，也不是靠油脂來滋養。
它既不像被裝在瓶子裏，也不像被盤子託舉着。
它是從人的心靈深處踊躍而出，在人的眼前展現出光輝。
它能隨着高低不同的巖谷去分佈，甚至能到達那幽深遙遠的地方。
有時候好像就在眼前很近的地方，轉眼間又出現在一丈開外。
也有人原本什麼都看不到，這燈卻能啓發他們生出悲傷悔恨之心。
一旦內心生髮感悟，所見到的就是這樣的燈景。
但要是這感悟之心很快消退，最終也就再也看不到這燈了。
有時候兩個人一同處在一個地方，所見到的燈景卻各不相同。
甚至五六個人在一起，所見到的燈景就有五六種之多。
人心就如同人的面容一樣各不相同，這燈所呈現的景象也是如此。
就好像有眼睛的人，都能看見當空的月亮。
但眼睛有昏花和明亮的差異，所看到的月亮也有昏明之分。
有的眼睛有毛病的人，會根據眼疾的狀況看到不同的月光景象。
而那些不幸失明的人，根本就不曾見過月亮。
那大智慧的光明，是遍佈整個世界的。
爲什麼有的人偏偏看不到這聖燈，也看不到自我呢？
爲什麼看不到自我，連自己究竟看到了什麼都全然不知呢？