贈開懷道人

宋代 • 王質

達磨只履投西歸，一隻迺爲汝所持。
汝持此只將奚爲，十方三世包無遺。
大撓十干十二支，衍作六十花參差。
釋迦佛亦不出斯，丈六身外還屬誰。
七十九年略可推，無始劫來何從知。
可滿盛著瑯琊兒，任汝胎年月日時。
烏窠披上粗繒衣，龍尾引入黃金墀。
平川袤野觀遊絲，東西南北隨風飛，水流雲在俱遲遲。
凡度眼者都忘機，一物今古長光輝。
無頭無尾無骨皮，無男無女無妾妻，無肝無膽無心脾。
大率一切皆無之，太空赤立孤悽悽。
珞琭忽見全如癡，何況呂李楊徐奚。
我命居申西南維，我身在未正直西。
臘月三十日到來，此身此命成煙霏。
捲起卦盤收卦棋，梅軒共看花陰移。

譯文：

達摩祖師當年只攜一隻鞋子往西方歸去，而你卻持有這一隻鞋子。

你拿着這隻鞋子打算做什麼呢？它彷彿能將十方世界、三世時間都囊括其中，沒有任何遺漏。

大撓創造了十天干和十二地支，相互組合衍變出六十種不同的搭配，如同繁花般參差不齊。釋迦牟尼佛也跳不出這時間和規律的範疇，那高大的丈六金身之外，還能屬於誰呢？

人生的七十九年大致還能推算，可那無始無終的劫數又從哪裏去知曉呢？

就像可以用容器裝滿琅琊山上的孩子一樣，任憑你去記錄胎中時日和出生的年、月、日、時。

烏窠禪師身披粗布衣裳，有人被引入華麗的宮殿。

在平坦廣袤的原野上看着飄蕩的遊絲，它們隨着風在東西南北各個方向飛舞，水在流淌，雲在飄浮，一切都顯得那麼遲緩。

凡是映入眼簾的事物，都讓人忘卻了機巧之心，有一樣東西從古至今都閃耀着光輝。

它沒有頭和尾，沒有骨骼和外皮，沒有男女之分，沒有妻妾配偶，沒有肝臟、膽囊和心肺。

大概一切都不存在，就像空蕩蕩的天空中獨自佇立，顯得那麼孤寂淒涼。

看到華美的裝飾都會變得癡傻，更何況是呂、李、楊、徐這些人呢。

我的命數處於申位，也就是西南方向，我的身體在未位，也就是正西方。

等到臘月三十那一天到來，這身體和這命數都將化作煙霧消散。

收起卦盤和卦棋，與你一起在梅軒中觀看花影的移動。