龍珠吟

宋代 • 王質

蛇有黃，雞有錦，蚌有珠，魚有枕。
萬物隨身各懷寶，惟龍抱負超覆幬。
臆之上，頷之下。
聲靈氣焰焯光輝，威力神通宏變化。
小徑寸，大圍尺。
口中皎月戲吐吞，掌上流星恣拋擲。
存此珠，千年萬年鱗不枯。
亡此珠，一螻一蟻血可濡。
有水即珠榮，無水即珠悴。
有云即珠騰，無雲即珠墜。
太陽真火力能鑠，飛天夜叉勢能制。
所以多潛巖壑睡，功成行滿自在飛，天旋地轉皆由之。
如人賢愚有九品，如人貴賤有十威。
三尺烏，勿能啄，大力鬼，弗能搏。
開通萬類總圓明，照耀十方齊廓落。
珠正有，珠忽無。
猶存一念著吝惜，即入三界纏空虛。
丹霞燒佛獨玩珠，關南打鼓喜獲珠。
韶山心珠本無色，大海龍珠同一如。
幹六爻，龍六變，潛見躍飛以次升，飛上九天須一轉。
亢有悔，在上九，見無首，在用九。
藏威在首不在身，若到無時竟何有。
祇園佛，闕里翁。
下土雖分兩聖域，上天同是一真龍。

譯文：

蛇身上有黃，雞身上有錦羽，蚌能孕育珍珠，魚也有魚枕骨。世間萬物各自身上都懷揣着寶貝，唯有龍所懷抱着的寶物超越了一切。
龍的寶珠位置在它的胸臆之上，下巴之下。這寶珠散發着聲響、靈氣和耀眼的光芒，蘊含着巨大的威力，有着神奇的神通和無窮的變化。
寶珠小的僅有一寸左右，大的能有一尺粗細。龍能像戲耍般地將口中如皎潔明月般的寶珠吐出來又吞回去，還能像拋擲流星一樣隨意地把寶珠扔出去。
龍要是保存着這顆寶珠，歷經千年萬年，它的鱗片都不會乾枯。要是失去了這顆寶珠，哪怕是螻蛄、螞蟻這樣微小的生物的血都能浸溼它。
有了水，寶珠就會光彩榮耀；沒有水，寶珠就會黯淡憔悴。有了雲，寶珠就能升騰；沒有云，寶珠就會墜落。
太陽那真正的火力能夠熔化它，飛天夜叉的氣勢能夠制伏它。所以龍大多潛藏在巖壑中沉睡，等到功成行滿的時候就能自在地飛翔，到那時天旋地轉都由它掌控。
就如同人有賢愚九個品級，貴賤十種威儀。那三足烏無法啄取這寶珠，大力鬼也不能與它搏鬥。這寶珠能讓萬物開通智慧，變得圓融明亮，它的光芒能照耀十方世界，使一切都開闊明朗。
寶珠有時明明還在，卻忽然消失不見。要是心裏還留存着一絲吝惜的念頭，就會陷入三界的空虛煩惱之中。
丹霞禪師焚燒佛像，獨自玩賞自己心中的寶珠；關南和尚擊鼓，欣喜地獲得了寶珠。韶山和尚所說的心珠本來沒有顏色，大海里龍的寶珠也與此相同，都是空明如一的。
《易經》乾卦有六爻，龍有六種變化，從潛藏、出現、跳躍到騰飛依次上升，飛到九天之上還需要再做一次轉變。
乾卦上九爻說“亢龍有悔”，用九爻說“見羣龍無首”。龍把它的威嚴藏在頭部而不是整個身體，要是寶珠到了消失的時候，那最終還能剩下什麼呢？
祇園的佛祖，闕里的孔子。雖然在人間他們分別代表着不同的聖域，但在天上他們就如同同一條真龍一樣。