江夢孫二首 其一

聿修去天長,卻泛宮亭水。 百世友淵明,放意匡廬趾。 爲愛千金軀,不自知臧否。 非關走庭下,腰折慙小子。 少學愴難行,富貴丘所恥。 一爲田園念,歸思輕脫屣。 斗大印黃金,各各從所美。 二士志俱得,何其尚留此。

譯文:

時光匆匆,他遠離了故鄉向前行進,如同遠行之人離開漫長的歲月,而後乘船泛遊在宮亭湖的水面上。 他與百世之前的陶淵明成爲精神上的好友,盡情地在廬山腳下舒展自己的心意。 他愛惜自己這千金之軀,卻沒能清楚地認識到自己的得失對錯。 並不是因爲要在官府的庭院中奔走逢迎,而羞愧於爲五斗米折腰。 年少時所學的道義讓他滿心悲愴,難以付諸行動,富貴是他像山丘一般所不屑的東西。 一旦有了歸隱田園的念頭,那回歸田園的思緒就像脫掉鞋子一樣輕鬆自然。 有人看重那斗大的官印和黃金,每個人都有自己所認爲美好的東西。 陶淵明和他這兩位賢士都達成了自己的志向,可他爲什麼還留在這塵世之中呢?
關於作者
宋代薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龍,號艮齋,學者稱艮齋先生,永嘉(今浙江溫州市鹿城區)人,南宋哲學家,永嘉學派創始人。薛徽言之子。少時隨伯父薛弼宦遊各地。17歲時,在岳父處讀書,師事袁溉,得其所學,通禮、樂、兵、農,官至大理寺主簿。歷仕鄂州武昌縣令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反對空談義理,注重研究田賦、兵制、地形、水利等世務,開創永嘉事功學派先志。著有《浪語集》、《書古文訓》等。

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