假山次叶师文韵

大隠城居无世喧,疑星尘外非人间。 武都聊试五丁力,一笑天公为解颜。 翠萝散作麻姑髻,枕漱从宜长饭毳。 青山元自野人物,版筑徒然饰东第。 无论千假须一真,坐对北山南起云。 一丘一壑丈夫事,安在穷游探古文。 平生乐处天其假,还视王公犹土苴。 它时买山归敝庐,定须作屐随高下。

译文:

### 逐句翻译 1. **大隠城居无世喧,疑星尘外非人间。** 在城市中隐居,没有尘世的喧嚣纷扰,让人恍惚觉得仿佛置身于星辰之外,这已经不是人间的世界了。 2. **武都聊试五丁力,一笑天公为解颜。** 就像当年武都山移山,且尝试一下五丁力士般的神力来造这假山。这一有趣的举动,仿佛能让老天爷也展颜微笑。 3. **翠萝散作麻姑髻,枕漱从宜长饭毳。** 翠绿的藤蔓随意地散开,就像麻姑那蓬松的发髻。在这里枕着清泉、漱着溪水,适宜长久地过着粗茶淡饭的生活。 4. **青山元自野人物,版筑徒然饰东第。** 青山原本就是属于山野之人的,那些用版筑之法建造华丽府邸来装点的人,不过是徒劳无功罢了。 5. **无论千假须一真,坐对北山南起云。** 不管有千万座假山,终究还是需要一座真正的青山。我静静地坐着,面对北山,看着南山涌起的云朵。 6. **一丘一壑丈夫事,安在穷游探古文。** 拥有一方山丘、一处沟壑,这才是大丈夫应有的追求,哪里在于穷尽游历去探寻古代的文章呢。 7. **平生乐处天其假,还视王公犹土苴。** 这一生让我快乐的地方,老天似乎都给予了我。回头再看那些王公贵族,他们的地位和财富在我眼中就如同泥土和枯草一般。 8. **它时买山归敝庐,定须作屐随高下。** 到时候,我要买下一座山回到自己简陋的居所,一定要制作一双木屐,随着山势的高低尽情地漫步。 ### 整体解读 这首诗围绕假山展开,表达了诗人对自然山水的热爱和对隐居生活的向往,以及对功名利禄的淡泊态度。诗人先描绘了在城市中隐居于有假山之处的清幽环境,接着以神话典故增添假山营造的奇幻色彩,强调青山本属于山野之人,真山比假山更可贵。诗人认为大丈夫应追求山水之乐,而不是沉迷于功名利禄。最后表达了未来要归隐山林、自在游山的愿望。
关于作者
宋代薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

纳兰青云