九月猶煖梅桂有華

兩雄不併時,丹芍彼春芳。 同仁乃一視,梅桂華秋暘。 梅固冰玉姿,桂不時世裝。 永言異會遇,相從多異香。 瑣屑闢寒金,磊落明夜光。 仙人姑射山,墨允期首陽。 神交際道義,語默何曾常。

譯文:

兩種出衆的事物往往難以同時展現風采,就像牡丹和芍藥,它們是春天裏豔麗的芬芳。 而大自然卻能同等看待世間萬物,梅花和桂花在秋日的暖陽中競相綻放。 梅花本就有着如冰似玉的姿態,桂花也不追求世俗的裝扮。 它們向來有着不同的際遇,如今相伴在一起,散發着獨特的香氣。 桂花細碎的花朵如同闢寒的碎金,梅花磊落的身姿好似明亮的夜光。 梅花如同姑射山上的仙人那般超凡脫俗,桂花就像伯夷、叔齊堅守首陽山一樣有着自己的氣節。 它們在精神上因道義而相互交融,無論默默綻放還是暗自飄香,又哪裏有固定的模式呢。
關於作者
宋代薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龍,號艮齋,學者稱艮齋先生,永嘉(今浙江溫州市鹿城區)人,南宋哲學家,永嘉學派創始人。薛徽言之子。少時隨伯父薛弼宦遊各地。17歲時,在岳父處讀書,師事袁溉,得其所學,通禮、樂、兵、農,官至大理寺主簿。歷仕鄂州武昌縣令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反對空談義理,注重研究田賦、兵制、地形、水利等世務,開創永嘉事功學派先志。著有《浪語集》、《書古文訓》等。

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