早起次叔瞻韵

日高政好眠,披衣意何已。 不得恋黄䌷,弩头非所喜。 厌浥行露多,忘却佳山水。 有客爱闲居,被发吟早起。 神清到天元,静极照物始。 公乎尚何其,我亦偶然耳。 此事叵立谈,剥剥自鸣指。 动息无端环,生人定一理。

译文:

太阳已经高高升起,这本是正好睡觉的时候,可我还是披上衣服起身,也不知道这是为了什么。 我实在舍不得那温暖的黄绸被子,然而像弩马埋头拉车般按部就班的生活,并不是我所喜欢的。 外面路上的露水又浓又湿,出行会沾湿衣衫,我忙忙碌碌,竟忘了周边那美好的山水景色。 有客人喜爱悠闲自在的隐居生活,披散着头发吟诵着“早起”这样的诗句。 他神思清朗,仿佛能直达天地元气所在之处,内心安静到极致,能洞察万物的起始。 您还在犹豫什么呢,我也不过是偶然早起罢了。 这其中的道理可没法简单地在交谈中说清楚,我只能不住地弹动手指来表达自己的感受。 人的活动和休息就像无端的圆环一样循环往复,这大概就是人生固定的道理吧。
关于作者
宋代薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

纳兰青云