兄子象先罷公試歸知武林動靜成古風三首 其二

野鶴入雞羣,猨豈王孫輩。 之人定忘物,未足言身世。 丹山兩鳳皇,爲誰來噦噦。 靈龜發與肣,可以卜隆殺。

這首詩整體有些古奧,下面是大致的現代漢語翻譯: 那高潔的野鶴飛入了雞羣,猿猴又怎會與那凡庸的王孫同屬一類呢。 這人必定是已經忘卻了外物的紛擾,對於身世浮沉更是不屑多言。 丹山之上那兩隻美麗的鳳凰,它們爲了誰而發出悅耳的鳴聲呢? 靈龜的背甲和腹甲,是可以用來占卜世事興衰的啊。 由於這首詩用典和表意較爲含蓄,可能有些地方的理解和翻譯會有不同,僅供你參考。
關於作者

薛季宣(1134~1173),字士龍,號艮齋,學者稱艮齋先生,永嘉(今浙江溫州市鹿城區)人,南宋哲學家,永嘉學派創始人。薛徽言之子。少時隨伯父薛弼宦遊各地。17歲時,在岳父處讀書,師事袁溉,得其所學,通禮、樂、兵、農,官至大理寺主簿。歷仕鄂州武昌縣令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反對空談義理,注重研究田賦、兵制、地形、水利等世務,開創永嘉事功學派先志。著有《浪語集》、《書古文訓》等。

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