讀邸報二首 其二

世味刀頭蜜,人情屋上烏。 榮華葉子格,升黜選仙圖。 豺祭知生獸,蛇銜欲報珠。 不將魂夢到,反是憶蓴鱸。

這首詩以一種獨特的視角對社會現象進行了深刻的洞察和批判,以下是翻譯: 世間的滋味就如同刀刃上的蜂蜜,雖然表面甜蜜誘人,但卻隱藏着巨大的危險。人情就像屋上的烏鴉,不過是因爲屋子才受到關注,並非是烏鴉本身值得看重,全是憑藉外在的依託才被另眼相待。 榮華富貴就如同葉子格這種博戲一樣,不過是虛幻無常、變化不定的。官職的升遷和貶黜,就像玩選仙圖遊戲一樣,充滿了偶然和隨意,毫無公正和規律可言。 豺狼在秋天會把捕獲的獵物陳列起來,看似是在祭祀,實則暴露出它嗜殺、殘暴的本性,就像有些人看似善良,實則內心險惡。蛇被救助後會銜來寶珠報答恩情,可現實中又有多少人能像蛇一樣懂得感恩呢? 我不願讓這些複雜又醜惡的世俗之事進入我的魂夢,相反,我更懷念家鄉那鮮美的蓴菜和鱸魚,想要回到那閒適自在的生活中去。
關於作者

薛季宣(1134~1173),字士龍,號艮齋,學者稱艮齋先生,永嘉(今浙江溫州市鹿城區)人,南宋哲學家,永嘉學派創始人。薛徽言之子。少時隨伯父薛弼宦遊各地。17歲時,在岳父處讀書,師事袁溉,得其所學,通禮、樂、兵、農,官至大理寺主簿。歷仕鄂州武昌縣令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反對空談義理,注重研究田賦、兵制、地形、水利等世務,開創永嘉事功學派先志。著有《浪語集》、《書古文訓》等。

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