游竹陵善权洞二首 其二

左右蜗蛮战,晨昏燕蝠争。 九星宁曲照,三洞独何营。 世事嗟兴丧,人情见死生。 阿谁能种玉,还尔石田耕。

译文:

在这世间,就如同蜗牛两角上的蛮氏和触氏相互争斗一般,人们为了些微利益在左右两边不停纷争;又好似燕子和蝙蝠在早晚时分各自活跃,相互争抢地盘。 天空中的九星,难道就不能弯曲光芒来普照大地,让世间多些安宁呢?善权洞的这三个洞穴,独自静静地存在着,它们又在谋划着什么呢? 感慨这世间的事情,兴盛与衰亡交替更迭,让人不禁叹息。从人情世故之中,也能清晰地看到生死的无常。 有谁能够像杨伯雍那样种石得玉,让这好似石头般贫瘠的田地变得肥沃,让人们可以在这里安心耕种生活呢?
关于作者
宋代薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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