讀師文和郡侯喜雨詩次其韻

宋代 • 陳造

濤波襄陵尚霖雨，龍伯不省田家苦。
官中出鏹瘞流屍，內地之民無宅土。
京邑本根枝外邦，渠儂枵虛闖官倉。
流亡可飽骨可肉，縣官仁愛吏慈祥。
古來畏天災無小，迄令百顰餘一笑。
陽愆陰伏誰致此，共說羣憸投有昊。
一昨雩禱飯不葷，神祠佛屋香炷氳。
霓望朝昏耐跼蹐，風傳真贗長紛紜。
我歸得同郡人樂，愍農喜雨收奇作。
想摩鯨牙凌浩蕩，更穿月脅翔遼邈。
吾邦不熟農告功，溜匙雲子行沾儂。
小兒解謝倩人誚，搜鐫徑欲分吾窮。
乃公拙無尺一召，他日當歸有先兆。
耕先耘後計未失，誰謂山林跡如掃。
世人二五不知十，赴爭奪場不遺力。
分表營營竟何補，截趾適屨山藏澤。
黃堂詩老民所天，秋來衢路有醉眠。
樂職未賦吾歉然，人言此筆須臞仙。
小草可錄寸有長，會從之遊據胡牀。
蜂腰鶴膝容探湯，借兒茹胾升公堂。

譯文：

這首詩篇幅較長，下面爲你逐句進行較爲詳細的翻譯：

### 開篇描述災情
“濤波襄陵尚霖雨，龍伯不省田家苦”
洪水漫上了丘陵，可雨卻還下個不停，那些像龍伯一樣的神靈根本不懂得種田人家的痛苦。

“官中出鏹瘞流屍，內地之民無宅土”
官府拿出錢財來掩埋被洪水沖走的屍體，中原地區的百姓連可以居住的土地都沒有了。

### 百姓困境與官員作爲
“京邑本根枝外邦，渠儂枵虛闖官倉”
京城是根本，周邊外邦是枝葉，那些飢餓的百姓肚子空空，闖入官倉找喫的。

“流亡可飽骨可肉，縣官仁愛吏慈祥”
流離失所的百姓因此能喫飽，瘦骨嶙峋的身體也能恢復些肉，這都是因爲縣官仁愛、官吏慈祥啊。

### 天災與人禍思考
“古來畏天災無小，迄令百顰餘一笑”
自古以來，人們對天災都極爲畏懼，不管大小都很重視，到如今經歷了那麼多愁苦，總算有了一絲欣慰。

“陽愆陰伏誰致此，共說羣憸投有昊”
天氣陰陽失調、災害頻發是誰造成的呢？大家都說這是一羣奸邪之人的惡行觸怒了上天。

### 祈雨過程
“一昨雩禱飯不葷，神祠佛屋香炷氳”
前些日子舉行祈雨儀式，人們喫齋不沾葷腥，神祠和佛殿裏香菸繚繞。

“霓望朝昏耐跼蹐，風傳真贗長紛紜”
人們從早到晚盼望着下雨，焦急地等待着，關於下雨的消息真真假假，一直亂糟糟的。

### 作者感受與他人詩作
“我歸得同郡人樂，愍農喜雨收奇作”
我回來能和郡裏的人一同歡喜，憐憫農民又因喜雨而讀到了絕妙的詩作。

“想摩鯨牙凌浩蕩，更穿月脅翔遼邈”
想象作者寫這首詩時如撫摸鯨魚牙齒般豪邁，筆力能凌越浩蕩的氣勢，又像穿越月亮邊緣一樣在遼遠的境界中翱翔。

### 豐收展望與小兒趣事
“吾邦不熟農告功，溜匙雲子行沾儂”
我們這個地方要是豐收了，農民就大功告成，那如雲朵般潔白的米飯會滿滿地盛在匙上，讓我們都能喫到。

“小兒解謝倩人誚，搜鐫徑欲分吾窮”
小孩子懂得感謝，還請人來打趣我，他們努力作詩，似乎想要分擔我的窮困。

### 作者自身感慨
“乃公拙無尺一召，他日當歸有先兆”
我這人笨拙，沒有得到朝廷的徵召，不過以後歸鄉應該會有先兆吧。

“耕先耘後計未失，誰謂山林跡如掃”
先耕種後除草，我的打算並沒有失誤，誰說山林間的生活就會被一掃而空呢。

### 批判世人
“世人二五不知十，赴爭奪場不遺力”
世上的人連最基本的道理都不懂，在爭奪名利的場子裏竭盡全力。

“分表營營竟何補，截趾適屨山藏澤”
爲了一點名利忙忙碌碌，最終又有什麼好處呢？就像爲了穿上鞋子而砍去腳趾，把自己藏在深山和湖澤中也不明智。

### 讚美郡侯及後續想法
“黃堂詩老民所天，秋來衢路有醉眠”
郡侯這位擅長作詩的老者是百姓的依靠，秋天到了，道路上都有因豐收而醉酒酣眠的人。

“樂職未賦吾歉然，人言此筆須臞仙”
我還沒有創作歌頌大家盡職的詩，心裏很是愧疚，人們說這需要像清瘦的仙人那樣有才華的人來寫。

“小草可錄寸有長，會從之遊據胡牀”
我這小小的詩作或許也有一點長處，以後我會跟着郡侯遊玩，坐在胡牀上悠閒愜意。

“蜂腰鶴膝容探湯，借兒茹胾升公堂”
就算詩中有些小瑕疵（蜂腰鶴膝是作詩的弊病），也容我大膽一試，帶着孩子們喫肉，登上郡侯的公堂。