赋遗经阁

生世岂云晚,六籍初未亡。 向来言外旨,瞠视多茫茫。 隠微会见独,如日照八荒。 始知传心妙,初岂隔毫芒。 绝学继颜孟,淳风返虞唐。 读书无妙解,数墨仍寻行。 况复志宠利,荆榛塞康庄。 自云稽古功,此病真膏肓。 君家屹飞阁,面对群山苍。 匪为登临娱,牙签富书藏。 邀予为著语,会意讵可忘。 一洗汉儒陋,活法付诸郎。

译文:

人生在世,哪里能说生得太晚呢?六经原本就没有消亡。 以往对于经书中言外之意的精妙旨趣,很多人只是瞪大眼睛,茫茫然一无所知。 一旦能在细微隐晦之处有所体悟,有了独到的见解,就如同太阳照耀着四面八方。 这才明白传承圣人之心的精妙,其实原本就没有丝毫的隔阂。 要继承颜回、孟子那样中断了的学术传统,让淳朴的风气回归到虞舜、唐尧的时代。 有的人读书没有精妙的理解,只是机械地逐字逐句阅读。 更何况还有人一心追逐功名利禄,就像荆棘杂草堵塞了康庄大道。 他们自己还说这是考察古代文化的功劳,这种毛病真是病入膏肓了。 你家高高矗立着飞阁,正对着苍茫的群山。 这楼阁可不是为了供人登临游玩取乐的,里面装满了珍贵的书籍。 你邀请我为这楼阁写些话,其中的深意我怎能忘怀。 希望能一扫汉代儒生的浅陋,把灵活的读书方法传授给你们这些后生。
关于作者
宋代张栻

张栻是南宋中兴名相张浚之子。著名理学家和教育家,湖湘学派集大成者。与朱熹、吕祖谦齐名,时称“东南三贤”。官至右文殿修撰。著有《南轩集》。

纳兰青云