長歌行

宋代 • 梅堯臣

世人何惡死，死必勝於生。
勞勞塵土中，役役歲月更。
大寒求以𣋉，大暑求以清。
維餒求以饁，維渴求以觥。
其少欲所惑，其老病所嬰。
富貴拘法律，貧賤畏笞榜。
生既若此苦，死當一切平。
釋子外形骸，道士完髓精。
二皆趨死途，足以見其情。
遺形得極樂，升僊上玉京。
是乃等爲死，安有蛻骨輕。
日中不見影，陽魂與鬼並。
莊周謂之息，漏泄理甚明。
仲尼曰焉知，不使人道傾。
此論吾得之，曷要世間行。

譯文：

世上的人爲什麼那麼厭惡死亡呢，其實死亡說不定比活着要好。

人們在這塵世中忙忙碌碌，隨着歲月更迭不斷地辛苦勞作。

在嚴寒的時候渴望溫暖，酷熱的時候又追求清涼。

飢餓了就希望有人送食物來，口渴了就盼着能有酒水解渴。

年少時會被各種慾望迷惑，年老了又被疾病纏身。

富貴之人受法律的約束，貧賤之人害怕遭受鞭打。

活着既然這麼痛苦，死了就一切都平靜了。

和尚們看淡了自己的身軀，道士們追求保全精髓。

他們這兩種人都走向死亡之路，從中足以看出他們對生死的態度。

和尚捨棄肉身能獲得極樂，道士修煉昇仙能前往玉京。

這其實都是走向死亡，哪有什麼脫胎換骨、身輕如燕的神奇。

大中午都看不見影子，說明陽氣消散，靈魂和鬼沒什麼兩樣了。

莊周說死亡是一種安息，其中的道理已經很明顯了。

孔子說“未知生，焉知死”，是不想讓人們的道德觀念傾斜。

我明白了這個道理，又何必在這世間宣揚呢。