偈頌一百二十三首 其九四

東過西西過東,主中賓賓中主。 大地全收,千差一舉。 打鼓普請看,通身是泥土。

來來往往,時而向東行繼而又轉向西,時而往西走接着又奔向東方。在主客之間的關係裏,主也可以化作賓,賓也能夠成爲主,二者相互轉化。 這世間的萬事萬物、整個廣袤大地都能被盡數收納包容,衆多紛繁複雜、千差萬別的事物都能被統一起來處理。 敲響鼓,讓大家都來看呀,這人渾身上下就像是沾滿了泥土一般,帶着質樸本真,沒有絲毫的虛假造作。 這首偈頌帶有一定的禪理,它強調了事物的相對性、包容性,以及一種迴歸本真的狀態,在翻譯中我儘量把這種意味表達出來,但禪意豐富,可能理解也各有不同。
關於作者

釋崇嶽(一一三二~一二○二),號松源,俗姓吳,處州龍泉(今屬浙江)人。二十三歲受戒於大明寺。首謁靈石妙禪師,繼見大慧杲禪師於徑山。孝宗隆興二年(一一六四),得度於臨安西湖白蓮精舍,此後遍歷江浙諸老宿之門。後入閩見乾元木庵永禪師,逾年,見密庵於衢之西山,從之移蔣山、華藏、徑山。密庵遷靈隠,命爲首座。不久出世於平江府陽山澂照寺。後徙江陰軍君山報恩之光孝寺、無爲軍冶父山實際寺、饒州薦福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山雲巖寺。寧宗慶元三年(一一九七),詔住臨安府景德靈隠寺,居六年,道盛行,得法者衆。嘉泰二年卒,年七十一。爲南嶽下十八世,密庵傑禪師法嗣。有《松源崇嶽禪師語錄》二卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附陸游撰《塔銘》。 崇嶽詩,以輯自《語錄》者編爲一卷,以《語錄》卷下單編之偈頌讚及他書所錄編爲另一卷。

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