偈颂一百二十三首 其九四

东过西西过东,主中宾宾中主。 大地全收,千差一举。 打鼓普请看,通身是泥土。

译文:

来来往往,时而向东行继而又转向西,时而往西走接着又奔向东方。在主客之间的关系里,主也可以化作宾,宾也能够成为主,二者相互转化。 这世间的万事万物、整个广袤大地都能被尽数收纳包容,众多纷繁复杂、千差万别的事物都能被统一起来处理。 敲响鼓,让大家都来看呀,这人浑身上下就像是沾满了泥土一般,带着质朴本真,没有丝毫的虚假造作。 这首偈颂带有一定的禅理,它强调了事物的相对性、包容性,以及一种回归本真的状态,在翻译中我尽量把这种意味表达出来,但禅意丰富,可能理解也各有不同。
关于作者
宋代释崇岳

释崇岳(一一三二~一二○二),号松源,俗姓吴,处州龙泉(今属浙江)人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师,继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年(一一六四),得度于临安西湖白莲精舍,此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师,逾年,见密庵于衢之西山,从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠,命为首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年(一一九七),诏住临安府景德灵隠寺,居六年,道盛行,得法者众。嘉泰二年卒,年七十一。为南岳下十八世,密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗,以辑自《语录》者编为一卷,以《语录》卷下单编之偈颂赞及他书所录编为另一卷。

纳兰青云