威音那畔真消息，累及瞿曇老祖翁。 四十九年顛倒說，人間天上謾流通。
偈頌一百二十三首 其五○
譯文：
在威音王佛那個遙遠的時代所蘊含的真正佛法妙義，卻讓釋迦牟尼這位偉大的祖師爺也跟着受了些“牽連”。
釋迦牟尼佛在世間說法四十九年，將這佛法義理反覆闡釋、宣說，可在很多時候卻像是把這真理“顛倒”着來講了。他所講的這些佛法在人間和天上四處流傳，然而人們是否真的理解了其中的真諦，其實也不過是在表面上流轉罷了。
這裏需要說明一下，這首偈頌是從佛教義理角度來表達的，“威音那畔”在佛教裏是指極遙遠的過去，是代表一種本初、真如的境界；“瞿曇老祖翁”指釋迦牟尼佛，他傳法四十九年，不過佛教認爲真理有時難以直接言說，所以會用各種方便法門來闡釋，所以有“顛倒說”的說法 。
關於作者
宋代 • 釋崇嶽
釋崇嶽（一一三二～一二○二），號松源，俗姓吳，處州龍泉（今屬浙江）人。二十三歲受戒於大明寺。首謁靈石妙禪師，繼見大慧杲禪師於徑山。孝宗隆興二年（一一六四），得度於臨安西湖白蓮精舍，此後遍歷江浙諸老宿之門。後入閩見乾元木庵永禪師，逾年，見密庵於衢之西山，從之移蔣山、華藏、徑山。密庵遷靈隠，命爲首座。不久出世於平江府陽山澂照寺。後徙江陰軍君山報恩之光孝寺、無爲軍冶父山實際寺、饒州薦福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山雲巖寺。寧宗慶元三年（一一九七），詔住臨安府景德靈隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南嶽下十八世，密庵傑禪師法嗣。有《松源崇嶽禪師語錄》二卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附陸游撰《塔銘》。 崇嶽詩，以輯自《語錄》者編爲一卷，以《語錄》卷下單編之偈頌讚及他書所錄編爲另一卷。
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