讀中興碑

繡繃兒啼思塞酥,重牀燎香驅羣胡。 阿環錦襪無尋處,一夜驚眠搖帳柱。 朔方天子神爲謀,三郎歸來長慶樓。 樓前拜舞作奇祟,中興之功不贖罪。 日光玉潔十丈碑,蛟龍蟠拏與天齊。 北望神皋雙淚落,祇今何人老文學。

曾經楊貴妃受寵時,那像被繡繃包裹着的小兒一般的安祿山,邊啼哭邊想着索要塞上的酥油(暗指安祿山討好玄宗、貴妃,索要各種賞賜);皇宮裏重重牀榻前燃起薰香,卻擋不住安祿山等一羣胡人起兵叛亂。 楊貴妃那錦襪已無處可尋,一夜之間,驚變發生,馬嵬坡上軍士譁變,唐玄宗在驚恐中彷彿能感覺到帳柱都在搖晃。 北方朔方的肅宗皇帝心懷謀略,他在靈武即位,組織力量平叛。而後玄宗從蜀中歸來,住在長慶樓。 然而在樓前,舊臣們拜舞行禮,這其中卻隱藏着複雜的局面,玄宗雖有了“中興”的表象,但他之前的種種失政之舉所犯下的罪過是無法用所謂“中興”之功來彌補的。 那如日光般耀眼、玉石般光潔的十丈高的《中興頌》碑,上面的文字如蛟龍盤繞,直與天齊。 詩人向北遙望京城的郊野,忍不住雙淚落下,如今又有誰能像撰寫《中興頌》碑文的元結那樣,有老到的文學才華和深刻的見識,來如實記錄和評判這一段歷史呢。
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關於作者

張孝祥(1132年-1169年),字安國,號於湖居士,漢族,簡州(今屬四川)人,生於明州鄞縣。宋朝詞人。著有《於湖集》40卷、《於湖詞》1卷。其才思敏捷,詞豪放爽朗,風格與蘇軾相近,孝祥“嘗慕東坡,每作爲詩文,必問門人曰:‘比東坡如何?’”

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